《金陵古今图考》大揭秘--【江苏发行网】

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《金陵古今图考》大揭秘

发布人：管理员发布时间：2015年5月11日此新闻已被浏览 345 次进入论坛

如果告诉您李白千古名句“烟花三月下扬州”中的“扬州”是指南京，你会不会目瞪口呆？
　　“《金陵古今图考》中记载，隋唐人所说的扬州往往指代建邺西州城，而西州城最繁华的地方就在朝天宫西街这一块地方。”朝天宫街道工委书记张振荣曾由此判断，李白诗句中的“烟花三月下扬州”中的“扬州”实指南京，“更确切地说，应该是指南京朝天宫西街这一块地方。”
　　根据历史记载，汉武帝刘彻为了加强中央集权，除京师长安和京畿七郡外，分天下为十三区，置刺史，“扬州”是十三区之一，全称扬州刺史部。当时的扬州范围非常大，包括今天的安徽淮河以南部分，江苏长江以南部分，上海、江西、浙江、福建全部，湖北、河南部分地区。
　　晋代定都建康(今南京)，既是全国首都，也是扬州的治所，并持续了整个南朝。隋文帝开皇九年(公元589年)，隋军攻克陈朝首都建康(今江苏南京)，改陈朝的扬州为蒋州，又将本朝原来的吴州(治所在今江苏扬州)改为扬州。从那时起，今天的扬州市才享有了“扬州”的专名。算起来，扬州作为南京名称的时间，长达400多年。
　　而李白是唐中期诗人，当时扬州治所，已经从南京迁往了江都。唐代的南京称号众多，有“白下”、“上元”、“江宁”、“升州”等。因此，“烟花三月下扬州”中的“扬州”肯定不是指现在的扬州城区，应该是更广泛意义上的江南地区，其中也就包括南京。
　　唐朝时，南京是个啥样？很多人对此一无所知。《金陵古今图考》中的地图来了个大揭秘。
　　记者昨天在《金陵古今图考》一书的地图中看到，当时唐朝后期的南京城，城周长25里，有5个城门，北面长江旁边有两个门，西边的叫龙西门，门下有桥叫水下桥，东边的是西门，再往西是清凉寺，在城内。南边为东门，门下有桥叫水上桥，门旁边有九曲坊，在城内，城外为白下亭，亭下有桥名白下桥。西边为南门，门下有长千桥，门外通聚宝山。东边还有一门，叫北门，门下有元武桥，出门可到鸡笼山和元武湖(当即今天的玄武湖)和覆舟山，北门里面是县衙门和证圣寺，北门往南走有小虹桥和百尺楼，再往南为钟山坊、石城坊、飞虹桥等，过了秦淮河支流，是府衙门，往南就是繁华的商业区了，诸司衙门、能仁寺、鱼市、蚕帛市、花行等。
　　南京云锦流传千年，但根据宋朝学士山谦之的《丹阳记》记述，江东的吴王廷虽有御用织室设置，但并不能产锦。丝织生产主要是绫绢；社会生活服用水平和习惯，主要是麻布织物等。后来，南朝宋的开国皇帝刘裕灭后秦后，从北方徙移来不少技艺精湛的锦工。再加上桑蚕生产技术传到江南，这就给南朝历代王廷御用织室的建立，发展王室服用需要的锦绮生产，创造了条件。
　　记者在《金陵古今图考》第12页看到，“南朝都建康图”上就标有“亲蚕宫”，按图上标志的方位，位置约在今玄武湖东北岸南京林业大学或蒋王庙附近一带地方。可以看出，南朝统治者在发展蚕桑丝织时，遵循汉代传下来的古礼，每年进行皇后“亲蚕”的仪式，由皇后躬亲蚕事，就在此地。
　　“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”唐代韦庄的这句诗，使台城成为世人眼中的一种文化符号，甚至作为城市的一种“伤感”印记而被铭记。这里说的台城，是指六朝时期的建康宫，一个由多重城垣构成的庞大建筑群区，包括百官议政的尚书朝堂区、皇帝朝宴的太极殿区以及后宫内殿区、宫后园囿区等。陈沂在《金陵古今图考·历代互见图考》写道：“直出北口西华门西大街，当是大司马门处。国学成贤街南口，当是宫后平昌门处。珍珠河正在宫内也。”
　　然而，侯景之乱中繁华的建康城遭到毁灭性破坏，台城也没能幸免，“台内宫室，并皆焚烬”。梁武帝萧衍饿死台城的故事，更使台城成为一个容易让后人深思、感叹的地方。
　　不过后代却有了偏差，经过南朝皇帝们精心打造的“台城”这个忧伤符号，到明清以后逐渐被“物化”转移到鸡鸣寺后面城墙上。清代南京人徐上添《金陵四十八景》图中，“北湖烟柳”所画的就是“玄武湖畔台城上的垂柳和烟景”，这也让更多人认定，鸡鸣寺后面的这段城墙就是“台城遗址”。中国研究明城墙第一人杨国庆介绍，鸡鸣寺后这段城墙自底部至顶部净高22米，墙体上部为城砖，均为明洪武年间烧制。
　　两者毫无瓜葛，但渐渐的，南京人逐渐把台城这个称号给了玄武湖边的这段城墙。

资料来源：人民网

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明朝图志。明陈沂撰。1卷。陈沂（1469～1538），字鲁南。世居金陵。明正德年间（1506～1521）进士。历任编修、侍讲，后至山东参政。以不附权贵，改行太仆卿并辞官。工诗，与顾璘、王韦并称“金陵三俊”。有《维桢录》等。该书于正德十年（1515）陈沂应邀修府志时始编，次年书成刊刻。专记金陵建置，自列国至明代，为图15幅。因金陵城郭规制历代差异很大，故又作互见图以分辨。有自序，每图并附文说明。对研究南京历史地理有重要价值。初刻本今存。