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王焕镳《首都志》列入了南京传世名著推荐目录之中
发布人:管理员  发布时间:2015年6月24日  此新闻已被浏览 411 次  进入论坛
    《首都志》完成于民国25年(1936年)的南京,它是中国最早的城市志、城市史。
    画错了西安门、西华门的位置,但并不妨碍《首都志》的流传千古。这部我国唯一的一部以“首都”命名的志书,也是我国近代较早的城市志,它详尽地将历代古籍文献中记述的南京三千年历史变迁,编汇于书中。
    《首都志》也被誉为“民国良志”,列入了南京传世名著推荐目录之中。
    “江南国学可以从《首都志》里找到源头。”江南文化研修学院创始人、南京大学教授李书有致力于大力推广国学文化。而《首都志》里记载着,早在三国时期,“孙吴永安初诏立国学”。而孙吴的发迹之地就是南京、江苏一带。因此,李书有推测真正的国学是从江南地区开始的。
    要想研究南京民国该书写成前的历史,《首都志》可谓“一网打尽”:沿革、疆域、城垣、街道、山陵、水道、气候、户口、官制、警政、自治、财政、司法、教育、兵备、交通、外交、食货、礼俗、方言、宗教、人表、艺文、大事表,共24大类。
    最早的《首都志》,共16卷,另有附图一册。这套书最大的特点就是包罗万象,将历代南京古籍文献中记述的南京三千年的历史变迁,编汇在了书中。全书还有图52幅、照片75幅、表60幅,专设附图1册,照片、表格及部分图则散见正文中,尤其是对图表的重视和运用是以前的各种方志书所不及的。书中的气候、警政、自治、司法、外交等均为为新创,也是以往方志书所没有的。
    南京大学教授、民国史专家张宪文介绍,作为我国唯一的一部以“首都”命名的志书,是因为《首都志》完成于民国25年(1936)的南京。它是中国最早的城市志、城市史,突破了旧志书的编纂体例,并总结了南京历代城市建设的经验,为当前南京的城市建设提供了历史借鉴,也为我国各地城市现代化发挥了示范作用。
    不过有些遗憾和美中不足的是,可能考虑到政治原因,书中没有记载清末民初近现代的风流人物。加之当时另两部志书——陈作霖著有《金陵通传》、严观著有《江宁金石记》,已详尽纪录了人物和金石。因此《首都志》里的人物类仅仅只有列表和名字,金石类更是记叙简单。
    这部书有50万字,六朝古都的烟水气、沧桑气、帝王气、市井气一一展现。而作者王焕镳[biāo]却只用了6个月就完成。虽说是使用历代南京各类历史文献史料,但这样的速度堪称惊人,很多人折服地称赞“王氏英年硕华,功底深厚”。南京另一部重要的志书——《明孝陵志》也是他写成。
    王焕镳,江苏南通人,幼年就随堂叔学习经史文章。民国10年(1921)考入南京高等师范中文史地部,受业于著名教授王伯沆、柳诒徵。民国14 年,毕业于东南大学,其后在扬州中学执教。因军阀混战,世道动乱,曾一度离开南京。后又在南京的中学执教3年。民国19年,他经推荐到江苏省立国学图书馆从事编目工作,在这里他以极大的精力主纂《首都志》。
    江苏省立国学图书馆,就是南京图书馆的前身,原位于龙蟠里陶风楼。王焕镳在《首都志》中专门写道“此书写于陶风楼”。
    写完《首都志》后,王焕镳受浙江大学校长竺可桢的聘请,赴杭州任浙江大学中文讲席。抗日战争爆发后,王焕镳携眷属随浙江大学内迁。民国35年 (1946)随浙大返杭,后定居西湖。杭州解放后,他先后任浙江师范学院中文系教授,杭大中文系主任、兼任杭大图书馆馆长,浙江文史研究馆馆长(兼),浙江省政协常委。晚年,他虽然体力渐衰,但仍然著作不息,整理古籍及编纂地方志。
    浙江大学的李丹副教授回忆王焕镳专门写了这样一首诗:“白发通人学识深,精研墨子拓荒榛。哲师墨宝书斋挂,甘愿终身步后尘”,抒发自己一辈子要学习王焕镳精研的精神。
   “江南好,机杼夺天工,孔雀妆花云锦烂,冰蚕吐凤雾绡空,新样小团龙。”这是明末诗人吴梅村赞美云锦的诗句,但诗中的“云锦”不是指一块布,也并非名词。
    其实,在民国前也没有云锦这个专有名词,当时进入皇家的缎子称库锦、库缎和妆花。
    云锦一词,来源于清末苏州“云锦公所”,最早的文字记载则是出自于民国南京的《工商半月刊》和《首都志》。书中记载,其用料考究,织工精细,图案色彩典雅富丽,宛如天上彩云般的瑰丽。由于《首都志》的介绍,“云锦”一词才开始流传,走红起来。
    紫金山、宝华山、栖霞山……南京山多,这些山究竟有没有狼?何时有过?这个问题,南京媒体常常隔几年就要讨论一次。
    《首都志》写得很清楚,上世纪30年代前期,南京地区“人烟稠密,森林稀少,而猎弋又不加禁止”,即便如此,沿长江及八卦洲,獐常常可见;南京城附近的宝华山、栖霞山等处则多见野猪;狼类“山中尚有之,惟不多见”。
   这就意味着,以前南京的山直到上世界30年代还是有狼的,不过随着人们的不断猎捕,狼被越杀越少,也没有了生物链,加之森林、旅游的开发,南京的这些山上如今肯定是没有狼了。
    早在3000年前,古人就有“立秋之日迎秋于西郊”的仪式,习俗众多。
    而在南京立秋有啃秋的习俗,相传明代有一年,南京城里许多人长了瘌痢疮,有人便效仿庐州府崔相公之女食瓜让“瘌痢”落疤自愈的故事,结果瘌痢疮果真好了。因此人们就在入秋的这一天多吃西瓜,以防秋燥,久之形成习俗。
    民国时期出版的《首都志》记载:“立秋前一日,食西瓜,谓之啃秋。”也有迎接秋天到来之意。全家围着啃西瓜,就是啃秋,因为人们相信,立秋吃瓜可免除冬天和来春的腹泻。
    不算正在建的大报恩寺轻质保护塔及牛首山佛顶塔,灵谷塔是南京地区最高最美的八面九层宝塔,高60米。该塔又名国民革命阵亡将士纪念塔,始建于 1931年,是国民革命中阵亡将士公墓建筑群中一个重要的组成部分。其设计者为著名建筑师墨菲和董大酋,用钢筋水泥和苏州花岗岩混合建筑。塔内正中有螺旋形扶梯直上九层,共252级。
    塔底层外壁刻有蒋介石题书的“精忠报国”四个大字,塔内壁嵌有28块黑色大理石碑,如今参观灵谷塔,只能看到石碑上模糊的凿刻的痕迹。其实,石碑上曾经刻有蒋介石撰写的《遗阡表》及黄埔军校一至六期的《同学录序》等,记录了国民革命和黄埔军校历史。
    历史的车轮会碾碎很多记忆,这些墙壁上的文章据说是在建国后被人为地用水泥覆盖了。但幸运的是,《首都志》把它记了下来,否则我们可能永远也不知道这段历史了。
    相同的是,早在东大前身——上世纪初的两江师范学校时,南京就聘请了以日本人为主的外教。《首都志》记载道:“南皮张相国于江南建两江师范学校。中国师范学校之立,以两江为最早。聘日本教师十一人,综合中西,其学科颇采日本,颇称完美焉。”
资料来源:大公报江苏网

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    南京云锦是中国传统的丝制工艺品,有“寸锦寸金”之称,至今已有近1600年历史,因其色泽光丽灿烂,美如天上云霞而得名,浓缩了中国丝织技艺的精华,是中国丝绸文化的璀璨结晶,它是在继承历代织锦的优秀传统基础上发展而来的,代表了中国丝织工艺的最高成就。云锦用料考究,织造精细、图案精美、锦纹绚丽多姿,集历代丝织工艺之大成,又融会了其他各种丝织工艺的宝贵经验,达到了丝织工艺的巅峰状态。
    南京云锦与成都蜀锦、苏州宋锦、广西壮锦并称“中国四大名锦”,列中国四大名锦之首,在古代丝织物中“锦”是代表最高技术水平的织物,而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大成,元、明、清三朝均为皇家御用品贡品,因其丰富的文化和内涵,被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑,公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”,也是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产。现在只有云锦还保持着传统的特色和独特的技艺,一直保留着传统的老式提花木机织造。
    南京云锦木机妆花手工织造技艺是中国古老的织锦技艺最高水平的代表,于2006年列入中国首批非物质文化遗产名录,并于2009年9月成功入选联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。2009年8月《地理标志产品云锦》国家标准在南京通过国家级专家评审。南京云锦研究所被国家质检总局核批为首批地理标志使用企业,以及文化部批准的国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地。




 
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