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高淳蒋山何氏：尚德崇仁忠孝廉节

发布人：管理员发布时间：2016年5月20日此新闻已被浏览 391 次进入论坛

高淳蒋山何氏家族是北宋名相何执中的后人，900多年来，蒋山何氏秉承“忠孝廉节”的家训精神，耕读传家、克勤克俭，尚德崇仁、乐善好施。现存的何氏宗祠为市级文物保护单位。
　　【家风故事】
　　宰相何执中力请罢赐“浴儿包”
　　蒋山村地处高淳区固城镇南端，与安徽宣城相毗邻，背依花山，面朝固城湖，景色宜人。蒋山何氏为北宋名相何执中后裔，北宋哲宗时期，由庐江迁居此地安家。
　　蒋山何氏尊何执中为先祖，其孙何文忠为花山始祖。何氏宗祠始建于南宋，距今有近800年历史，2012年3月被定为市级文物保护单位。根据蔡绦《铁围山丛谈》一书记载，北宋时朝廷有一惯例，凡是皇子、公主诞生，要举办隆重奢华的庆祝典礼，其中有一项重要的内容，叫“浴儿包”，即用厚重的礼物赏赐各位大臣。宋徽宗的皇子出生时，何执中任丞相。何执中出身贫苦，了解民情，虽然身在朝廷，但始终不忘民间疾苦。于是，何执中向宋徽宗力陈，取消“浴儿包”这一仪典，宋徽宗采纳了他的意见，为朝廷省下了一笔不小的开支。作为臣子,能得到皇帝的赏赐，是名利双收之事，但何执中甘冒政治风险，力请罢赐之举，体现了忠直奉公、清正廉洁的品格。何氏后人至今仍经常谈及先祖的这一段佳话。
　　何氏乡绅乐善好施
　　清乾隆年间，蒋山何氏出了一名秀才名叫何耀南(1713-1773)，被朝廷破例选拔为贡生，安排在金陵道做一个七品文官。何耀南在南京为官期间，以乐善好施闻名，同乡以及外地到南京参加乡试的书生经常上门拜访，何耀南不计贫贱富贵，均热情接待，家中时常门庭若市。
　　清道光年间，何家有一名商人名叫何邦模(1802-1868年)，经常在南京、镇江一带做布匹生意。1840年鸦片战争爆发，英国军队攻占镇江后，大肆烧杀抢劫，无恶不作。沿江民众纷纷往江北避难。此时，何邦模正在六合做生意，面对英国侵略者的暴行，何邦模非常愤怒，爱国之心油然而生。他当即将数千匹布全部捐送六合县，用以制作军服旌旗，以壮士气军威。时任六合知县温伯屏非常感动，下令重奖何邦模，何邦模不受，他说：“国难当头，岂能坐视，国之不存，家之焉附。”何邦模还派出两条小船，插上大清水师的旗帜，来到江南，装载避难的民众，并妥善安置江南难民。何邦模的这一举动，使数千江南难民保全性命。
　　【今人风采】
　　蒋山村被赞“南京最美乡村”
　　如今，掩映在固城湖畔青山绿水间的蒋山村，村民们仍然秉守着世代传承的祖训家规，乡风淳朴、民风敦厚，邻里和睦互助，有着一份“路不拾遗，夜不闭户”的宁静。蒋山村连续十多年没有发生过一起治安事件。当地村民说：“我们祖祖辈辈都是这样，从来没听说过谁家丢过东西。这里从来没有发生过杀人、放火、抢劫等恶性案件，甚至连打架斗殴的事情也几乎没有。”
　　新时期，蒋山村村民充分发挥本村地理、历史、文化优势，着力打造特色民俗文化旅游村，全村环境面貌焕然一新，被评为“南京最美乡村”。
　　【家训解读】
　　①尚德崇仁
　　【解读】要坚持修身养德，以仁存心，以礼存心，自觉修炼正派高尚的人格品行。
　　②忠孝廉节
　　【解读】为人要忠诚守信，孝顺父母，有操守，有气节，不苟取，涵养君子之风。
　　③崇节俭
　　【解读】人无俭不立，家无俭不旺。家训告诫子孙，要崇俭抑奢、开源节流，不能贪图享乐、奢侈浪费，牢记“成由勤俭败由奢”的道理。
　　④勤周恤
　　【解读】人要有爱心、善心，对民间疾苦要有同情之心，主动扶危帮困，救助鳏寡孤独及其他弱势群体，在帮助别人的同时也能提升自己的精神境界。
　　⑤课诵读
　　【解读】重视对子女的教育，要求族人读书学礼、修身治家。
　　——原文摘自《何氏家规十六条》

资料来源：新华报业网－江南时报

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何执中(1044～1118)，字伯通。宋神宗熙宁六年进士甲科。历任工部、吏部尚书兼侍读。北宋大臣,徽宗朝宰相。处州龙泉(今浙江省龙泉县，位云和县西。一说为今浙江省丽水县，位青田县西北)人。举进士。初为台(今浙江省临海县，位椒江市西北。一说今安徽省凤台县，位淮南市西北)、亳(今安徽省亳州，位涡阳县西北)二州判官。徽宗(赵佶)时追随蔡京。1105年(徽宗崇宁四年)任尚书右丞。四年后代蔡京为尚书左丞，曾引起太学诸生之反对。在任期间多方迎合帝意，以粉饰太平。1111年(徽宗政和元年)与蔡京(为六贼之一)同为宰相。五年后，并以太傅致仕。
何执中崇宁四年升任尚书右丞，继任左相，后与蔡京并任左右相。何执中在位“戒边吏勿生事，重改作，惜人才。虽富贵不忘贫贱时，斥缗钱万，置义庄以赡宗族。”力主朝廷及各级官府“节浮费，宽民力”。卒后追封清源郡王。