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发布人:管理员 发布时间:2018年7月17日 此新闻已被浏览 234 次 进入论坛
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为纪念郑和下西洋,7月11日上午,江宁区文广局与牛首山文化旅游区管理委员会举办了“海丝”遗迹与牛首山——纪念郑和下西洋613周年学术研讨会。区文广局领导、南京大学、南京师范大学、南京市考古研究院的专家学者出席了此次研讨会。会议上,专家学者围绕郑和下西洋、郑和与牛首山、“海上丝绸之路”文化遗产等话题进行了深入研讨。
此次研讨会由南京大学历史学院教授贺云翱主持,他表示过去大家都将牛首山看成是文化、旅游、生态的山,如今它被重新赋予新的内涵——作为“海上丝绸之路”的文化遗产,这也是会议在此举办的目的。在国家“一带一路”倡议的背景下,每个城市都应参与到“海上丝绸之路”与“陆上丝绸之路”的学术和文化工作,此次会议探讨的恰恰就是牛首山与“海上丝绸之路”的关系。
会议上气氛热烈,专家学者们纷纷提出了很多有价值的学术观点。明朝时期,南京因特殊的地理空间优势成为“海上丝绸之路”的重要城市,它对“海丝”的线路延伸及其内涵发展作出了巨大贡献。“郑和下西洋是海上丝绸之路南海航线拓展的极限和顶峰,也拉开了世界大航海探索时代的壮阔序幕。”贺云翱教授表示。
南京师范大学教授王志高对郑和与牛首上的渊源有颇多研究。他表示,郑和墓葬地及坟寺就在弘觉寺西南二里的大世凹一带,郑和还曾游览兜率崖、辟支佛洞,且捐建、施经佛窟寺。佛窟寺是南都名刹,始建于南朝,原在牛首山西峰。
长期以来,关于郑和殁年葬地,史学界众说纷纭。其中一个观点认为,郑和结束第七次下西洋后,于1435年回到南京,同年在南京逝世,葬于牛首山郑和墓。但一直缺乏实证,学界对此也一直存疑。此次研讨会上,郑和墓园文物保护管理所所长刘文庆对上述说法给出了自己调查报告。2014年,郑和墓园文物保护管理所曾征集到一块石碑,碑额阴刻“咸阳世家”(指南京地区郑和家族)四个大字,碑文559字,记录陈氏(郑和后裔郑锡萱原配)生平。碑文中记载的“郑公祖先郑和出使西洋印度诸国”,“殁,敕葬于牛首山西”。刘文庆表示,这是迄今为止第一件能证实郑和安葬在江宁牛首上的文物实证。
会议最后,江宁区文广局副局长许长生做交流发言。他表示,南京市作为古代海上丝绸之路重要的节点城市,正在积极融入“一带一路”倡议,在江宁区就有郑和墓和洪保墓两个海丝申遗遗产点。此次探讨会,从学术上加深了“海丝”与牛首山的联系,未来江宁区将此以为契机,进一步加强“海丝”文化遗产的保护传承工作。
资料来源:龙虎网
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明成祖命三宝太监郑和率领两百多艘海船、2.7万多人从南京出发,在江苏太仓的刘家港集结(今江苏太仓市浏河镇),至福州闽江口五虎门内长乐太平港驻泊伺风开洋,远航西太平洋和印度洋拜访了30多个包括印度洋的国家和地区,其中曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等地,目前已知最远到达东非、红海。
郑和下西洋是中国古代规模最大、船只最多(240多艘)、海员最多、时间最久的海上航行,比欧洲国家航海时间早半个多世纪,是明朝强盛的直接体现。郑和的航行之举远远超过将近一世纪之后的葡萄牙、西班牙等国的航海家,如麦哲伦、哥伦布、达伽玛等人,堪称是“大航海时代”的先驱,是唯一的东方人,更是比马汉早500年提出海权论,更有说法称郑和最早发现美洲、澳洲、南极洲。
郑和下西洋的目的众说纷纭,一说宣扬大明威德,《明史·郑和传》中记载:“且欲耀兵异域,示中国富强”;一说寻找建文帝,《明史·郑和传》中记载:“成祖疑惠帝亡海外,欲觅踪迹”;另有包抄帖木儿帝国、 扫荡张士诚旧部、解决军事复员问题、获取海外朝贡、发展贸易缓解财政支出紧张等说法。有史料称郑和下西洋使“贫民致富” 而奢侈品“国用充足”。
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