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　　医师资格考试是评价申请医师资格者是否具备从事医师工作所必需的专业知识与技能的考试，是一种行业准入考试。
　　医师资格考试是世界各国普遍采用的医师资格认可形式，也是有关医师的法律，是数百年来国际医师管理体制的核心内容之一，又称为医师执业考试或医师执照考试。医师资格考试在我国起步较晚，最早是数百年前起源于英国、德国等欧洲国家，美国实行医师资格考试已经80余年，亚洲最早是日本、韩国等国家，在第二次世界大战后开始实行，我国的台湾、香港地区也已实行多年。
　　我国卫生行政主管部门在1998年6月26日，九届全国人大常委会第三次会议通过《医师法》，最终以法律形式确定了我国实行医师资格考试的制度。但在这之前，有过几次不成熟的规定，如20世纪50年代初发布过医师、中医师、牙医师、药师考试办法，由于当时特定的时代背景和多种因素，这一办法发布后很快就被废止。从1985年起，卫生部开始起草《中华人民共和国执业医师法》（以下简称《医师法》），经过几年的调查研究和论证，《医师法》草案于1995年由国务院提请全国人大审议。此后，又经过多次征求意见和反复修改，才形成今天的《医师法》。
　　执业资格考试是我国规范发展的社会主义市场经济的必然选择，也是国家实行职业准人制度的前提。执业资格是由国家认可和授予的个人学识、技术和能力的资质证明，是专业技术人员依法独立工作或开业所必需的。
　　医师资格考试分实践技能考试和医学综合笔试两部分。首先是实践技能考试，由省级医师资格考试领导小组组织实施。医学综合笔试部分采取标准化考试方式并实行全国统一考试，由卫生部国家医学考试中心和国家中医药管理局中医师资格认证中心承担国家一级的具体考试业务工作。

中医基础理论
　第一章　中医学理论体系的主要特点
　第二章　精气学说
　第三章　阴阳学说
　第四章　五行学说
　第五章　五脏
　第六章　六腑
　　第一节　六腑的生理功能
　　第二节　脏与腑之间的关系
　第七章　奇恒之腑
　第八章　气、血、津液
　第九章　经络
　第十章　病因
　第十一章　发病
　第十二章　病机
　第十三章　防治原则
中医诊断学
　第一章　望诊
　　第一节　全身望诊
　　第二节　局部望诊
　　第三节　望排泄物与分泌物
　　第四节　望小儿示指络脉
　　第五节　望舌
　第二章　问诊
　第三章　闻诊
　第四章　脉诊
　第五章　按诊
　第六章　八纲
　第七章　病性辨证
　第八章　脏腑辨证
　第九章　六经辨证
　第十章　气卫营血辨证
　第十一章　三焦辨证
中药学
　第一章　药性理论
　第二章　中药的配伍
　第三章　中药的用药禁忌
　第四章　中药的计量与用法
　第五章　解表药
　第六章　清热药
　第七章　泻下药
　第八章　祛风湿药
　第九章　化湿药
　第十章　利水渗湿药
　第十一章　温里药
　第十二章　理气药
　第十三章　消食药
　第十四章　驱虫药
　第十五章　止血药
　第十六章　活血祛瘀药
　第十七章　化痰止咳平喘药
　第十八章　安神药
　第十九章　平肝熄风药
　第二十章　开窍药
　第二十一章　补虚药
　第二十二章　收涩药
　第二十三章　攻毒杀虫止痒药
　第二十四章　拔毒化腐生肌药
方剂学
　第一章　方剂与治法
　第二章　方剂的组成与变化
　第三章　剂型
　……
针灸学
中西医结合内科学
中西医结合外科学
中西医结合妇科学
中西医结合儿科学
药理学
西医诊断学
传染病学
伦理学
卫生法规

　　中医基础理论
　　第一章　中医学理论体系的主要特点
　　中医学理论体系形成于中国古代，受到中国古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响。有两个基本特点：一是整体观念，二是辨证论治。
　　一、整体观念
　　整体就是统一性和完整性。中医学非常重视人体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系，认为人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在病理上则相互影响。人与自然界也是密不可分的，自然界的变化随时影响着人体，人类在能动地适应自然和改造自然的过程中维持着正常的生命活动。整体观念是中国古代唯物论和辩证思想在中医学中的体现，它贯串于中医学的生理、病理、诊法、辨证和治疗等各个方面。整体观念包括：
　　1．人体是一个有机的整体人体是由若干组织器官构成的。每个脏腑、组织或器官各有其独特的生理功能，而这些不同的功能又都是人体整体活动的一个组成部分，这就决定了人体内部的统一性。人体的这种统一性，是以五脏为中心，配以六腑，联系五体、五官九窍。人体以五脏为中心，通过经络系统，把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体，并通过精、气、血、津液的作用，完成机体统一的功能活动。
　　认识和分析疾病的病理状况时，中医学也是首先从整体出发，将重点放在局部病变引起的整体病理变化上，并把局部病理变化与整体病理反应统一起来。一般来说，人体某一局部的病理变化，往往与全身的脏腑、气血、阴阳的盛衰有关。因为脏腑、组织和器官在生理、病理上的相互联系和相互影响，所以诊治疾病时，可以通过面色、形体、舌象、脉象等外在的变化，来了解和判断其内在的病变，以作出正确的诊断，从而进行适当的治疗。
　　当治疗局部病变时，也必须从整体出发，采取适当的措施。例如，心开窍于舌，心与小肠相表里，所以可用清心热泻小肠火的方法治疗口舌糜烂。
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