东汉王充的《论衡》，不仅是中国思想史上，也是世界思想史上的一部巨著。本书以文献学、考据学等传统研究方法与阐释学、接受理论、比较文学、原始思维理论等现代研究方法相结合，在关于《论衡》的成书时间和过程、《论衡》篇目排列的内在联系、《论衡》颂汉诸篇的写作动因、《论衡》与王充其他各书的关系、《论衡》的早期流传影响史、《论衡》的评论史、《论衡》的思想和文论等各个方面都取得了突破性进展，以实事求是的新说廓清了长期笼罩于《论衡》的各种偏见和迷雾。 本书的韩国版（繁体字版）出版于1995年，国内版(简体字版)则始终没有出过。这次由作者精心修订后出版，以供海内外研究者参考。

韩国版自序
第一编 《论衡》的成书
　第一章 《论衡》造于永平末定于建初之年考
　第二章 王充三次撰集《论衡》说平议
　第三章 《论衡》篇目排列内在联系考
　第四章 《论衡》颂汉诸篇写作动因考
第二编 《论衡》与王充其他各书
　第一章 论王充《讥俗》《节义》《政务》《养性》等书不在今本《论衡》之中
　第二章 王充《讥俗》《节义》《政务》《养性》等书考
第三编 《论衡》的流传
　第一章 蔡邕入吴始得《论衡》说献疑
　第二章 《论衡》早期流传影响考
第四编 《论衡》的评论
　第一章 近两千年来《论衡》评价综论
　第二章 《论衡》评论中所反映的历代文章观的变迁
　第三章 《论衡》评论中所反映的理性精神与非理性精神的冲突
第五编 《论衡》的思想
　第一章 《论衡》与《原始思维》比较阅读札记
　第二章 论王充的悲观主义人生观
　第三章 论王充文论的立说基准的多重性与统一性
　第四章 论王充的功利主义文章观
附章 宋时烈与王充：功利主义文学观的普遍性问题
主要征引文献目录
韩国版后记
国内版后记
附录：邵毅平著译目录

第一章　《论衡》造于永平末定于建初之年考
　 《论衡》究竟作于何时？这是一个非常重要而又很难回答的问题。前人对此曾有过各种说法，但或失之错误，或失之含混，尚未能有明确而可信的结论。钱大昕《潜研堂文集》卷二七《跋<论衡>》云：“《论衡》八十五篇，作于汉永平间。”仅为臆断之说，与事实相去甚远。朱谦之《王充著作考》认为，王充曾三次撰集《论衡》，定本《论衡》则为其最后之撰集，三次撰集历时约三十年。本编第二章《王充三次撰集<论衡>说平议》对此说提出了质疑，认为王充未曾三次撰集《论衡》。胡适《王充的<论衡>》认为：“《论衡》著作的时期很可研究……据此可见《论衡》不是一个时代做的。大概这书初起在永平初年，当西历六十余年……后来随时增添修改，大部分当是章帝时的著作。直至和帝初年还在修改。故有称孝章的地方。此书最后的修正当在西历九十年左右……此书的著作与修正，前后共需三十年……但《论衡》大体是西历六十年至九十年之间做的。这是大概可以无疑的。”……