本书精选外国著名史学大师的代表性作品，进行多角度、全方位的解读和阐释，展示史学大师们的理论创见、治史方法及其作品所呈现的历史画卷。
选取的史家的作品，上溯古代希腊，下迄当代，反映不同历史阶段史家对历史的思考以及史学的发展演进；在空间上，以欧美史家著作为主，兼及亚洲著名学者的作品，反映不同地域史学家研究历史的不同视角和特点；在类型上，除古典史学、传统史学外，更多地选取新兴史学流派的作品，以展示治史方法和研究视角的多样性。附录提供了近70部外国史学名著提要，可使读者对史学精品有更全面的了解。
本书编写的目的是激发高等院校历史系本科生、研究生阅读史学名著的兴趣，引导其更好地理解名著的精髓，同时也适合对史学感兴趣的一般读者阅读。

序 言
希罗多德：《历史》
修昔底德：《伯罗奔尼撒战争史》
爱德华·吉本：<罗马帝国衰亡史》
扬·阿斯曼：《文化的记忆》
魏特夫：《东方专制主义——对于极权力量的比较研究
布罗代尔：《菲利普二世时代的地中海和地中海世界》
布克哈特：《意大利文艺复兴时期的文化>
勒华拉杜里：《蒙塔尤>
纳塔莉·泽蒙·戴维斯：《马丁·盖尔的归来》
罗伯特·达思顿：《屠猫记：法国文化史钩沉》
托马斯·卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》
乔治·皮博迪·古奇：《十九世纪历史学与历史学家》
米歇尔·福柯：《规训与惩罚》
海登·怀特：《元史学：19世纪欧洲的历史想象》
杰弗里·巴勒克拉夫：《当代史导论》
阿尔弗莱德·韦伯：《文化社会学》
马克思：《路易·波拿巴的雾月十八日》
索布尔：《法国大革命史》
埃里克·方纳：《美国自由的故事》
托克维尔：《旧制度与大革命》
信夫清三郎：《日本外交史》
附录 其他外国史学名著提要

虽然今天我们视历史学为一门不可或缺的学问，但它并不是人类文明传统中普遍存在的。在中国文明和西方文明中，历史学形成了源无流长的传统，后起的伊斯兰文明也创造了具有自身的历史学传统。但是，在人类的其他古代文明如印度文明、埃及文明和古代两河流域文明中，虽然也有保存过去记忆的不同方式，但似乎没有发展出历史学这一特定的文化传统，也没有留下传之后世的专门历史学著作。早期犹太文明虽然表现出了对记载历史的兴趣，《旧约》从创世之始进行叙述的方式明确反映出了犹太人的历史意识，而《列王纪》和《历代志》等篇章则更是其早期历史的记载，但犹太历史学在兴起之后，很快就被宗教所吸收了，历史和宗教一体化。而且在公元2世纪，犹太的历史学传统就完全中断了，直到16世纪之后才得以复兴。因此，历史学的兴起和独立的历史学书写并不是理所当然的事情，而是在特定的文明背景下滋生出来的。
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