揭示人间辛酸悲凉，歌颂生活中的真善美。用传奇的表现手法尽现狐仙鬼魅之奇幻世界。情节曲折离奇，语言诙谐犀利，于详尽中诉平常事。
古圣先贤之书，是中华文明的载体，是华夏民族性格的内在成因。
从《周易》、《论语》、《四书五经》到《三希堂法帖》，囊括经史子集各类精华、书法碑帖，历代画传等，从国学经典和国学艺术两方面，再现传统文化的博大厚重。
　　国学类文章精选历代校注正统底本，集结当世国学大师之力，为文中古奥言辞注释，并用优美纡徐的白话文尽现古人言语风致，传统版画别图集外，都竖行排版，选用古代通行字体，尽可能保留古籍韵味。
　　期望丛书可成为文化崇尚者的典藏精品。

明末志怪群书，大抵简略，又多荒怪，诞而不情。《聊斋志异》独于详尽之处，以示平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可亲，忘为异类，而又偶见鹘突，知复非人。老舍评价说：[鬼狐有性格，笑骂成文章。]鲁迅在《中国小说史略》中说到：[《聊斋志异》不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，……又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。]我们会笑《崂山道士》中一头撞墙跌倒在地、头起大包的王生可怜；我们会骂《瞳人语》中窥探美色、眯目失明的方生活该；我们会哭《叶生》中那份魂伴知己、圆情忘死的系牵；我们会慕《香玉》中那种生死相依、惊动天地的爱情……在这里，蒲松龄在书中把所有虚伪和困顿一一展开，将全部真诚和理想付诸实践。穿透时空的阻隔，获得不同时代、不同读者的欣赏和认同，给人以深刻地启示与思索。

册一
卷一
考城隍
瞳人语
画壁
王六郎
劳山道士
狐嫁女
娇娜
叶生
成仙
王成
青凤
画皮
卷二
董生
陆判
婴宁
聂小倩
侠女
莲香
阿宝
九山王
张诚
巧娘
红玉
卷三
鲁公女
黄九郎
连琐
夜叉国
连城
小二
庚娘
宫梦弼
狐妾
赌符
阿霞
翩翩
卷四
公孙九娘
田七郎
册二
青梅
罗刹海市
促织
狐谐
续黄粱
辛十四娘
念秧
酒狂
卷五
鸦头
封三娘
狐梦
辛阿瑞
花姑子
西湖主
伍秋月
……
册三
册四