本书所作的比较和对照，其取向就并非历史的取向，而是旨在以一种批判的眼光，从某些共通的主题（它们在不同的时刻出现于东方和西方）中找出它们的共同点来。

我始终不相信任何文学和文化传统的独特性主张——不相信那种把东方和西方看得如此迥乎不同，以致其思维和表达的方式竟不能彼此理解，因而一种知识也就必须始终置身于另一种知识之外的看法。我在本书中决定做的一件事，恰恰是去拆除种种学术领地之间的栅栏，这些学术领地被称为领域和学科，它们被包围在学院和系所的重重藩篱之中。我宁愿向这种知识的分隔挑战，并展示某些基本的、东西方共有的阐释学关注和阐释学策略。

本书中讨论的问题，最初曾以萌芽的形式在一篇中勾画出大致的轮廓，那篇文章于1983年发表。
作者简介

张隆溪，生于四川成都，北京大学西语系硕士，美国哈佛大学比较文学博士，著名比较文学学者。现任香港城市大学中文、翻、译及语言学系讲座教授。曾受聘于美国加州大学河滨校区，任比较文学教授。他的研究范围包括英国文学、中国古典文学、中西比较文学、文学理论、阐释学及跨文化研究。主要著述有：《道与逻各斯》、《20世纪西方文论述评》及《走出封闭的文化圈》等。
目录

写作的贬值

天才的非自觉创作

阐释学的任务

注释的必要

对话与摹写

道与逻各斯

哲学家•神秘主义者•诗人

反讽模式

从语言批判到神秘主义

拴住了舌头的缪斯

对失语的袭击

无言之用

里尔克：与天使的疏离

诗作为赞颂

声音与意义

马拉美：空白的意义

陶潜：淳朴的挑战

无言诗学

作者•文本•读者

同一性幻觉

实际的证据

文本框架与未决定性

读者的作用

结束语

走向诠释的多元化