本书是国内第一部全面系统介绍和研究后现代哲学思潮的学术专著。作者从总体上把后现代哲学思潮概括为一种开放、多元的思维方式。在此背景下，对作为后现代哲学思潮重要组成部分的非哲学、非中心主义、反基础主义、非理发玉义、后人道主义、解构主义、后现代解释学、多元主义方法论、后现代哲学史编纂学、后现代美学等进行了细致的分析和评价。为了弥补初版的不足，使国内读者对今日西方正方兴未的建设性后现代主义有一个清晰的了解，在此方正方兴未艾的建设性后现代主义有一个清晰的了解，在此增补本中作者特意增加了建设性的后现代主义、斯普瑞特奈克的生态后现代主义、怀特海的后现代哲学三间内容，以期读者对后现代哲学的全貌能有一个整体的把握。

王治河，山东人。1960年生於北京。1978年考入北京大学哲学系。1985年重进燕园，拜著名哲学家朱德生先生为师，研习西方哲学。1988年获硕士学位。
1988-1998年在中国社会科学院工作，任研究员，《国外社会科学》副主编。1998年秋赴美自费留学。在美国加州克莱蒙特研究生大学 (Claremont Graduate University)攻读博士学位。现任美国过程研究中心中国部主任，《中国过程研究》主编，中国后现代发展研究院常务副院长。
10余年来王博士一直从事后现代哲学的研究工作。出版专著《扑溯迷离的游戏－后现代哲学思潮研究》（中国社科文献出版社，1993，1996，1998）、《福柯》（湖南教育出版社，1999）两部，译著《艺术的未来》（北京大学出版社，1989，2003）、《财富准则－自觉资本主义时代的企业模式》（中国社科文献出版社，2001，2004）两部；在《中国社会科学》，《国外社会科学》，《哲学研究》，《哲学杂志》（台湾），《光明日报》，《美国《过程研究》

本书是国内第一部全面系统介绍和研究后现代哲学思潮的学术专著。作者从总体上把后现代哲学思潮概括为一种开放、多元的思维方式。在此背景下，对作为后现代哲学思潮重要组成部分的非哲学、非中心主义、反基础主义、非理发玉义、后人道主义、解构主义、后现代解释学、多元主义方法论、后现代哲学史编纂学、后现代美学等进行了细致的分析和评价。为了弥补初版的不足，使国内读者对今日西方正方兴未的建设性后现代主义有一个清晰的了解，在此方正方兴未艾的建设性后现代主义有一个清晰的了解，在此增补本中作者特意增加了建设性的后现代主义、斯普瑞特奈克的生态后现代主义、怀特海的后现代哲学三间内容，以期读者对后现代哲学的全貌能有一个整体的把握。

增补本序言
前言
第一章 流浪者的思维——后现代哲学思潮导论
第二章 哲学的终结——当代西方哲学中的“非哲学”
第三章 中心的消解——当代西方哲学中的非中心化思潮
第四章 基础的塌陷——当代西方哲学中的反基础主义
第五章 理性的陨落——当代西方哲学中的非理性主义
第六章 人的终结——当代西方哲学中的后人道主义
第七章 结构的颠覆——当代西方哲学中的解构主义
第八章 视角的多元化——当代西方哲学中的视角主义
第九章 解释的游戏——当代西方的后现代解释学
第十章 反对方法——费耶阿本德的多元主义方法论
第十一章 哲学史的破产——后现代哲学史编纂学
第十二章 博物馆的坍记——当代西方的后现代美学思潮
第十三章 精神的守望者——建设性的后现代主义
第十四章 创造新的可能性——斯普瑞特奈克的生态后现代主义
第十五章 向他者的开放——怀特海的后现代哲学
附录
后记
增补本后记


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