本书是全国高校许多教授马克思主义文艺学课程的教师共同努力的结果，在编著过程中借鉴吸收了国内外出版的有关马克思主义文艺学的专著，教材和论文。本书讲述了马克思主义文艺学思想在世界各主要国家的发展，全书共分四部分：一、马克思主义文艺学思想的形成和发展；二、马克思主义文艺思想在俄国，苏联的传播和发展；三、马克思主义文艺学思想在中国的传播和发展；四、马克思主义文艺学思想在西方的传播，发展和演变。其中每一部分又介绍了各历史人物对马克思主义文艺学思想所做的贡献及其历史作用等。
书评
马克思在《手稿》中沿用了费尔巴哈的“类”这一术语，并吸收了费尔巴哈的部分思想。但是经历了世界观激变的马克思已在两个方面远远超出了费尔巴哈，并与费尔巴哈有着根本区别 ，这就是马克思在《手稿》里确定的实践观点，即始终把人们的实践看做人的感性活动， 以及始终将人看做社会的存在物，看做历史运动的产物。这个区别构成了马克思主义文艺学思想的基础和出发点。
本书是全国高校许多教授马克思主义文艺学课程的教师共同努力的结果，在编著过程中借鉴吸收了国内外出版的有关马克思主义文艺学的专著，教材和论文。本书讲述了马克思主义文艺学思想在世界各主要国家的发展，全书共分四部分：一、马克思主义文艺学思想的形成和发展；二、马克思主义文艺思想在俄国，苏联的传播和发展；三、马克思主义文艺学思想在中国的传播和发展；四、马克思主义文艺学思想在西方的传播，发展和演变。其中每一部分又介绍了各历史人物对马克思主义文艺学思想所做的贡献及其历史作用等。
