牟安世先生（1924-2006），中国社会科学院历史研究所研究员。主要研究方向为中国近代史，著有《中法战争》、《洋务运动》、《太平天国》、《鸦片战争》和《义和团抵抗列强瓜分史》等。本书以纪念牟安世先生的学术成就、追思其治学为人为内容，由两部分构成。第一部分由学术专论文章组成，对与牟安世先生研究领域相关的中国近代史及晚清研究中若干学术问题、以与牟安世先生学术成就相关的形式展开深入探讨。第二部分由追思性文章组成。

前言
撰稿人简介
第一部分　治学
　论太平天国革命与中国近代化
　论洋务运动的几个问题
　论范文澜著《中国近代史》
　我写《鸦片战争》
　晚清七十年之思想与学术
　论牟安世先生的中国近代史研究
　从《义和团抵抗列强瓜分史》看牟安世的史学研究指导思想
　李秀成的“愚忠”与失节
　中法战争中福禄诺节略“涂抹”疑案：法国资料解读
　牟安世先生与中法战争史研究
　《戊戌变法史述论稿》中的一处误解
　牟安世先生在义和团研究中的成就与对我的启发、教诲
第二部分　追思
　七十年的深厚友谊——亲切怀念牟安世
　是良师、是益友、是楷模——深切怀念牟安世先生
　怀念牟安世教授——参加安世先生“追思会”有感
　博学而识之——怀念牟安世学长
　缅怀牟安世先生
　难忘的记忆
　一位正直的马克思主义史学家——缅怀牟安世先生
　我心目中的牟安世先生
　缅怀牟安世先生
　怀念和牟安世先生相处的日子
附录一 牟安世先生生平
附录二　牟安世先生论著一览表

第一部分　治学
　论太平天国革命与中国近代化
　　在中国近代史上，太平天国革命同中国近代化的关系是十分密切和重要的。这是因为：第一它提出了一个比较全面的中国近代化纲领；第二它形成了一个具有中国特色的近代化模式。就中国近代史之为中国近代化的过程而论，这是两个比较具有根本性意义的问题；就太平天国革命史本身来说，这也是我们从一个新的角度来对它进行重新认识的主要依据。
　　一、一个比较全面的中国近代化纲领
　　洪仁玕于1859年在得到天王洪秀全批准后在南京刊行的《资政新篇》一书中，提出了一个比较全面的关于中国近代化的纲领。
　　如所周知，林则徐、魏源等人在鸦片战争时期首先提出了关于中国近代化的两个著名问题：即“洞悉夷情”和“师夷长技”的问题。为了总结这两个问题，魏源于1843年编成了《海国图志》一书，这是中国近代史上关于中国近代化问题的第一部著作。17年后出版的洪仁玕《资政新篇》一书则是继《海国图志》之后的第二部关于中国近代化问题的论著。在西方资本主义列强侵略中国之际，这两部书同在爱国主义思想的指导下，讨论的也是同一个“洞悉夷情”和“师夷长技”的问题，但是，在“师夷长技”这个问题上，后者比前者有所突破，因而使《资政新篇》中提出的近代化纲领比较全面，大大地超过了前者。
　　到底《资政新篇》比《海国图志》在“师夷长技”这个问题上有哪些突破呢？第一在“长技”的理解和内容上，第二在“师”的方式方法和范围上。
　　《海国图志》对当时西方的“长技”的理解和内容都比较简单，一言以蔽之日“船坚炮利”。书中明确指出：“夷之长技三：一战舰、二火器、三养兵练兵之法。”《资政新篇》则认为他们的“长技”是“技艺精巧，国法宏深”，包括了西方的技艺和国法两个方面。
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