本书以古希腊、罗马对中国的认识为开端，从地理大发现、传教士入华着手，从认识和想象两个角度，从互动与交流的视野，梳理欧洲早期关于中国知识和形象的形成以及在这一过程中中西文化的交流互动。作者认为互动的交流，相互的影响，共同的创造，这是16－18世纪中西文化交流史的根本性特点，并基于这样的认识将传教士在中国的整个活动和写作都纳入了欧洲早期汉学的历史，从而，将中国明清之际的中国天主教史和欧洲早期汉学的发生放在一个历史的平台上，给这一时期的历史研究一个全球化的视野。

导言
第一章　西方早期的游记汉学
第二章　大航海时代与传教士入华
第三章　罗明坚的汉语学习
第四章　利玛窦的适应路线：“合儒易佛”
第五章　紫禁城里的西洋汉学家
第六章　欧洲天文学和数学在中国的传播　
第七章　传教士汉学家们送给中国的新礼物：世界地图
第八章　身怀绝技的传教士汉学家：西方物理学传入中国
第九章　传教士汉学家们所速写为的西洋艺术　
第十章　西方社会思想及文学在中国
第十一章　天主教在明清之际的发展
第十二章　传教士汉学家介绍的西学与明清之际中国文化思想变迁
第十三章　明清之际来华传教士汉学家的汉文写作成就
第十四章　礼仪之争与中国文化西传
第十五章　卫匡国与中国文化西传
第十六章　《中国图说》与中国文化在欧洲的传播　
第十七章　柏应理与中国儒学西传
第十八章　来自东方的书信（1）
第十九章　来自东方的书信（2）
第二十章　索隐派汉学家——白晋
第二十一章　索隐派汉学家——马若瑟
第二十二章　传教士汉学与欧洲本土汉学的互动
第二十三章　汉学的兴起与欧洲近代思想的变迁——莱布尼茨的汉学研究
第二十四章　法国专业汉学的建立
参考书目
人名索引
后记

第一章　西方早期的游记汉学
中国和欧洲分别处在欧亚大陆的两端，在他们之间是绵延无尽的沙漠和连绵不绝的崇山峻岭。在远古时代连接起欧亚大陆这两端的只能是那些在欧亚腹地的游牧民族，口头的传说，游人的记载，一代代相传，这就形成了西方关于中国最早的知识，一半是神话，一半是传说。随着罗马人的东征和此后不久蒙古人的铁骑向西挺进，游人在马背上踏着草原的小路来到了中国的北方，而方济各会的传教士们则已经开始在中国的南方布道。欧洲人关于东方的知识开始从神话走向现实。《马可·波罗游记》是那个时代最典型的代表，它奠基了西方早期的“游记汉学”。
　　第一节　希腊时代西方对中国的认识
被称为古希腊史学之父的希罗多德（Herodotus，约公元前484一前432）在其著名的《历史》一书中记载过远处东方的中国的大体方位。他说“纪元前七世纪时，自今黑海东北偶顿河（Don．R）河口附近，经窝瓦（Volga）河流域，北越乌拉尔（Ural）山脉，自额尔齐斯河（Htish．R）而入阿尔泰天山脉间之商路，已为希腊人所知。”
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