名著的小说家史家孙楷第先生说“说到清代的短篇小说，除了笠翁外，真是没有第二人了。”
李渔的一生是戏曲家和小说家的一生。他放弃科举出身之途，以毕生精力专注于戏曲小说，这在那个时代的文人士大夫之中，实属罕见。
《无声戏》在题材上继承了自明代“三言”“二拍”以来话本小说的传统，写的都是欲人俗事。其用意，又大都归于道德戏戒，善恶有报。但李渔所鼓吹的道德却与道学家的信条相去甚远，甚至成心唱反调。
对待男女爱情婚姻题材，李渔抱有一种通达宽容的态度和成人之美的心情，如《谭楚玉戏里传情，刘藐姑曲终死节》一篇，写戏子生旦相恋，终得善果。这是《无声戏》中最出色的一篇。
李渔是个极富创新精神而且又天才横溢的艺术家，房间地求新尚奇，成为他写小说的自觉追求。他的小说都题材新奇，情节曲折，出人意料，在写作上，主题鲜明，结构严谨，线索清晰，情节细密，自成一体，独树一帜。
李渔说自己“若稗官野史则实有微长，不效美妇一颦，不拾名流一唾，当时耳目，为我一新”

李渔（1611-1680），字笠翁，随庵主人，新亭樵客等，原籍兰溪（今浙江），生于千雉皋。他自幼受到良好教育。十九岁时父亲去世，不久他回到原籍兰溪，二十七岁中秀才，后屡试不利。清兵入浙之后。他家道衰落。顺治八年左右，移居杭州，卖文为生。顺治十五年左右又迁至南京，从事著述，并开书铺芥子园，刻售图书、画谱、笺简，都精绝一时。康熙十六年，李渔因境况日窘，归隐杭州湖山，两年后去世。他的小说代表作为话本集《无声戏》和《十二楼》。

第一回 丑郎君怕娇偏得艳此回有传奇即出
第二回 美男子避惑反生疑此回有传奇嗣出
第三回 改八字苦尽甘来
第四回 失千金福因祸至
第五回 女陈平计生七出
第六回 男孟母教合三迁
第七回 人宿妓穷鬼诉嫖冤
第八回 鬼输钱活人还赌债
第九回 变女为儿菩萨巧
第十回 移妻换妾鬼神奇
第十一回 儿孙弃骸骨僮仆奔丧
第十二回 妻妾抱琵琶梅香守节
连城璧子集
谭楚玉戏里传情 刘藐姑曲终死节
连城璧寅集
乞儿行好事 皇帝做媒人
连城璧申集
妒妻守有夫之寡 懦夫还不死之魂
连城璧亥集
贞守贞来异谤 朋侪相谑致奇冤
连城璧外编卷之三
说鬼话计赚生人 显神通智恢旧业