本书的目标是在当代中国学术语境中拓展一种后主体性的实践哲学视域，并由之以对马克思哲学作出一种“新的”阐释。作者在从理论与实践关系的视角对以往哲学进行考察的基础上，将马克思唯物主义理解为由物质生产活动通达生活实践的哲学理路，并对辩证法、主体性、知识论和历史观等重要领域给予了相应的重释。

王南湜，陕西凤翔人，生于1953年7月。现为南开大学哲学系教授，主要研究领域为当代马克思主义哲学、社会政治哲学。主要著作有：《人类活动论导引》(1993年)、《现代唯物主义导引》(合著，1996年)、《从领域合一到领域分离》(1998年)、《社会哲学》(2001年)、《复调文化时代的来临》(2002年)，另发表学术论文百余篇。

谢永康，贵卅六盘水人，生于1978年10月。现为南开大学哲学系博士研究生，研究方向为当代马克思主义哲学。已在《天津社会科学》、《求是学刊》等刊物上发表学术论文数篇。

书评
历史常常出现这样一种奇特的现象，即一个伟大哲学家的某些理论以至整个学说往往在其身后，在经历了较长时间的历史运动之后，才充分显示出它的内在价值，重新引起人们的关注。马克思哲学的历史命运也是如此。马克思哲学产生于19世纪，它适应了那个时代，同时又超越了那个特定的时代。一种仅仅适应时代的哲学是不可能高瞻远瞩的。20世纪的历史运动以及当代哲学的发展困境，使马克思哲学中一些重要理论的内在价值凸现出来，同时又使马克思哲学的本真精神和当代意义透显出来了，当代哲学家不由自主地把目光转向马克思的哲学。福柯认为，在现时，研究历史要想超越由马克思所定义和描写的思想地平线是不可能的。詹姆逊指出，马克思哲学“是我们当今用以恢复自身与存在之间关系的认知方式”，它提供了一种“不可超越的意义视界”。德里达断言：我们“都是马克思和马克思主义的继承人”，“仍旧是在用马克思主义的语码而说话”，“未来不能没有马克思”。

本书的目标是在当代中国学术语境中拓展一种后主体性的实践哲学视域，并由之以对马克思哲学作出一种“新的”阐释。作者在从理论与实践关系的视角对以往哲学进行考察的基础上，将马克思唯物主义理解为由物质生产活动通达生活实践的哲学理路，并对辩证法、主体性、知识论和历史观等重要领域给予了相应的重释。

第一章 理论哲学与实践哲学
第一节 理论与实践的概念考察
第二节 理论哲学与实践哲学的区分与演变
第三节 马克思哲学是一种现代实践哲学
第二章 唯物主义与现代唯物主义
第一节 唯物主义的一般含义与历史
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