自20世纪80年代以来，在日本佛教界以曹洞宗立驹泽大学为中心，兴起了一股从初期佛教（原始佛教）立场重新解释和评价印度大乘佛教、中国佛教、日本佛教的批判佛教思潮。此思潮不仅在日本学界和宗教界引起轩然大波，其影响也波及欧美以及汉语学界。本书与袴谷宪昭的《本觉思想批判》一同构成批判佛教思潮的两部标志性著作。全书原本由旨在论证佛教核心观念“缘起”与“空性”的八篇学术论文组成，经与作者松本史朗商议，译本略去其中两篇仅限于日本本土议题的论文，而择取其中六篇呈献给读者，希冀以此使汉语学界能够更加快捷和准确地了解批判佛教思潮的真实面貌。

　　日本当代著名佛教学者。1950年出生于佛教世家，1973年毕业于驹泽大学佛教学部佛教学科，之后就读于东京大学大学院印度哲学科，现为驹泽大学佛教学部教授。从20世纪80年代开始，他与同事袴谷宪昭一同倡导批判佛教思想，在日本、欧美以及汉语学界产生了巨大的反响。主要论著有《通向佛教之路》（东京书籍， 1993）、《禅思想的批判性研究》（大藏出版，1994）、《西藏佛教哲学》（大藏出版，1997）、《佛教逻辑学派的二谛说》、《佛教的批判性考察》、《唯识派的一乘思想》。

　　自20世纪80年代以来，在日本佛教界以曹洞宗立驹泽大学为中心，兴起了一股从初期佛教（原始佛教）立场重新解释和评价印度大乘佛教、中国佛教、日本佛教的批判佛教思潮。此思潮不仅在日本学界和宗教界引起轩然大波，其影响也波及欧美以及汉语学界。本书与袴谷宪昭的《本觉思想批判》一同构成批判佛教思潮的两部标志性著作。全书原本由旨在论证佛教核心观念“缘起”与“空性”的八篇学术论文组成，经与作者松本史朗商议，译本略去其中两篇仅限于日本本土议题的论文，而择取其中六篇呈献给读者，希冀以此使汉语学界能够更加快捷和准确地了解批判佛教思潮的真实面貌。

前言
一　如来藏思想不是佛教
二　论缘起
　　——我的如来藏思想批判
三　解脱与涅槃
　　——此非佛教之物
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