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人间好时节
人间好时节
商品编号:JSFXW20091229101828 版号:9787536054011
开    本:大32开 装帧:平装
版    次:2009-6-1 第1版
发行单位:江苏发行网
出版单位:花城出版社
著 作 者:张曼娟
商品数量:0本 被浏览1606次  缺货
商品折扣:7.5 折  赠送积分:0分  共节省5.00元
商品价格: ¥20.00元
¥15.00元
市场价 会员价

 推荐理由


我们必须有一首,或是几首诗,要放进人生的行囊里,足以抗御这诡谲多变的人间。让我们一边念一首诗,一边把挫折和烦恼踢开,还自己一个鸟语花香的好时节。
  纯净·纯真·纯美,爱情·亲情·友情,文学博士,美女教授,畅销作家张曼娟,用文字为心灵,构筑一个可以停泊欢喜悲忧的港口。
  在台湾,张曼娟有“首席才女”之称,亦是公认的美女。她出生在春暖花开的三月天,祖籍河北丰润县。自幼聪明,五岁半便入读小学,且爱说故事给别人听,小时说童话,长大了就说世间事。曼娟年少时即以《海水正蓝》成名,历年多次获得各类文学奖。至今共有30多种不同类型的作品问世,每有新作推出,皆受到广大读者热烈地回响与讨论,屡屡登上畅销书排行榜,为目前台湾、美国、香港以及东南亚各华人地区最具知名度与最受欢迎的华文女作家。
本书为她的散文作品集之一《人间好时节》。



 先读为快


春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。我从没有什么座右铭,遇见困扰或烦恼的时候,也不求神问卜,我习惯翻阅诗词。那些古人从不吝惜,以他们的生命故事,给我们人生启示。这些诗词带给我们的,不只是多愁善感的情意,更多时候还有心灵与智慧的启发。


作者简介


张曼娟,出生在春暖花开的三月天,祖籍河北丰润县。现为台湾东吴大学中文系教授,为畅销华人世界二十多年的知名作家。  面对越来越多的未知与变动,她从古典诗词中发掘人生启示,不断思索人生价值与感情状态,并且积极寻找一种适合现代人的生活方式。溯岁月的河流,明白了每—种转折的幽微,不管是随遇而安,或是逆流而上,只要从容自在,便是人间好时节。


目录


人间好时节(自序)
立春 不能预知的人生,是幸福的
雨水 历经磨难,而能不改初衷
惊蛰 善待陌生人,便是善待自己
春分 选择怎样的环境,便决定了怎样的心境
清明 不必与人争竞,自己才是对手
谷雨 不可轻视年轻人,他们主宰了明日世界
立夏 方向掌握在自己手上,不轻易受人影响
小满 发现自己的独特,肯定存在的价值
芒种 由浪漫人平淡,是最美好的承担
夏至 自食其力,是人类的庄严
小暑 看似寻常的人,也能有震动人心的力量
大暑 知足常乐,便是富豪
立秋 人生需求愈少,负担愈轻
处暑 庸俗,是沉沦的开始
白露 专精,才能禁得起挑战
秋分 保持心灵的澄澈,便不会失去本性
寒露 自我实现固然可喜,能够成就他人更为可贵
霜降 年岁与阅历,使我们的生命更精致
立冬 若有才华,就不怕没有机会
小雪 停下奔忙脚步的那一刻,才是人生的开始
大雪 孤独,一种永恒的存在
冬至 交出软弱病苦的自己,才是大自在
小寒 不能贯彻始终,便将前功尽弃
大寒 经历过痛苦的人,最应该拥有幸福


书摘插图


雨水 历经磨难,而能不改初衷
小时候我最喜欢去中药店,有时跟着大人去,有时自己偷偷溜了去。中药店里的气味:为人把脉的神秘老中医;柜台后方整面墙的药柜,一方方标志着奇异的名字:当归、独活、桑寄生、防风、女贞子、半夏、白芷、木蝴蝶、使君子……
那些名字都能读得出来,却像一则则待解的谜语,究竟是些什么东西?能够医哪些病呢?我也喜欢把下巴搁在柜台上,看着配药的过程,一张张褐色的纸摊展开来,一味味药材从黑暗的柜子里取出来,放在纸上集合,有些还需要用杵子捣碎了,叵叵叵,捣药的声音规律地响着,最后,变成一包包扎好的药包,带回家去。
那时候每个家里都有个小瓦罐,专门煎药用的,罐子长期浸在药汁中,仿佛经岁月打磨,发着深褐色的幽光。“三碗水煎成一碗,小火,慢慢煎。”中医总是这样叮咛,有点像一则人生的譬喻。可是,当人们的时间愈来愈少,谁也没办法慢慢煎了。就在我的青年时代,科学中药出现了,不管是哪种药材,全部辗成粉,一大包药材变成了一小包药粉,仰起头,喝口水,咕噜一声,下肚了。简单利落,符合现代人需求。
也是在那段时间,父亲的胃病痼疾与母亲的更年期症候群,干扰了我们的家庭生活,几番打探之下,找到一位老中医,看诊的时间不多,但是,看过的人都赞不绝口。父亲母亲一起去看病,吃了几个月的药,确实有很明显的进步。不久之后,双方变成了朋友,父母亲把老中医当成长辈,而我则唤他姜爷爷。姜爷爷是北方人,原本是医药世家,从小就有承继衣钵的准备,他跟着爷爷和父亲行医,还要到叔叔的药材店里见习,是在药香里熏陶长大的孩子。长大之后,他成了亲,也做了父亲,然而,抗战发生了,他觉得既然学了医,就该为更多人服务,于是,离家入伍。
这一离家,谁知道便再也回不去了,他被俘虏过,也曾经逃亡,只有一件事绝不能丢,那就是,医人救命。为了救人,哪怕是躲在山中的日子,也满山遍野寻找草药,他觉得自己三番两次在战火中幸存,是有使命的,无论如何,不能丢了最初的本心。
来到台湾之后,他的生活并没有太大起色,住在一间陈旧的小公寓。我和父母去探访他,总要爬一段窄窄的、阴暗的阶梯。他和妻子住在一起,妻子的反应比较鲁钝,据说是被家人弃养的,姜爷爷收留了她,还教她一些简单的医术,希望她能有一技之长。行医赚来的钱,多数都寄回老家去了,那里还有他的老妻和两个女儿,听说她们在“文革”中,因为他很吃了些苦,姜爷爷提到他的两个女儿,便要哽咽。
在那些对坐闲聊的午后或夜晚,我最记得姜爷爷说过的话:“天公公是很公平的,他为了照顾穷人的健康,给了我们最好的药,那就是姜。便宜的姜,穷人都吃得起。”每当我看见姜,就会想到姜爷爷,他的一生正像一块姜,照顾了许多平凡人与穷苦的人。
想到姜爷爷,便想到陆游咏梅花的词,有这样两句:“零落成泥辗作尘,只有香如故。”正是老医师的写照。梅花凋谢了,落进泥土中,被车轮马蹄践踏成尘成灰,连形体也消失了,空气中却仍能嗅到梅花特有的清香味。
就像一个人在现实中被摧折、被消磨,却仍坚持着某些不可改变的初衷,从未妥协让步。虽然看起来没有辉煌的成功,却是令人景仰的典型,鼓舞着对自我怀疑的人们,让我们确定,自己是值得相信的。
  诗人好望角
  卜算了 宋·陆游
  驿外断桥边,寂寞开无主,
  已是黄昏独自愁,更着风和雨。
  无意苦争春,一任群芳妒,
  零落成泥辗作尘,只有香如故。
在远离繁华城市的偏僻车站外,有一道人烟稀少的失修断桥,桥边一株野梅开满了寂寞的花朵。黄昏时分的梅树看起来如此孤独,充满忧愁,它不仅要面对即将到来的黑夜,还要兼受着风吹雨淋。其他的花卉都在费尽心思的争奇斗艳,展现娇姿,这株野梅却只是安静地绽放着,全不打算争夺一点春日的光彩荣耀。当它的花朵落在土地上,被来往的车辆辗过,化为尘泥,形体已经消失了,空气中那股芳香的气味,却仍长长久久地留存着。
南宋爱国诗人陆游(1125-1210),所处的时代正是宋朝南迁,积弱不振,屡屡遭到金人威胁进犯的年代。出生次年,金兵便攻陷了北宋首都汴京,襁褓中的他随着家人颠沛流离。他的父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子,家庭的教育,使陆游从小就有了忧国忧民的情怀,并且立定了杀敌报国的志向。他自幼好学不倦,年仅十二岁便能吟诗作文,他还学剑,钻研兵书。二十八岁他到京中应考,原本是金榜题名的,却因为他主战的思想强烈,被主和派的当权者秦桧所忌恨,竞将他除名落第。从此,他的仕途始终饱受主和派的攻击与排挤,只是,在恶劣的环境中,他也从未妥协,从未放弃。
至于诗人的情感生活,也有着众所周知的韵事,那就是十九岁时迎娶表妹唐琬,两人浓情蜜意,却被母亲强行拆散。分别后再行嫁娶,却总是无法忘情,《钗头凤》、《沈园》这些哀婉动人的诗词,便是因着这段不能圆满的感情而作的,年轻时的情感创伤,终身无法忘怀。
这阕词咏的是野梅,却有着不合时宜的慨叹与坚持,不愿与其他的喧哗花卉争艳,只是在偏僻的桥边安静地开放零落,保持住一株寒梅的风骨与幽香,岂不也是诗人一生的写照?
  惊蛰 善待陌生人,便是善待自己
四海皆兄弟,谁为行路人。
如果我们死去,将会遇见五个人,会是哪五个人呢?想象中应该是和我们的关系最密切的人,一生中花了最多时间相处或纠缠的人。然而,Mitch Albom的著作《在天堂遇见的五个人》中,主角死后遇见的第一个人(其实是第一个灵魂),是全然没有印象的陌生人,虽然是陌生人,却对于彼此的生命有着如此巨大的影响,只是当事人竟然全无所知。
因此,作者得出全书的第一个结论:“陌生人,是你迟早会认识的家人。”
很多时候,我们会认为把善意和情感用在陌生人身上是一种浪费,这些人与我们有什么关系呢?甚至可能是永远不会重逢的,我们对他们好,又能得到什么好处呢?只有在毁灭性的灾难来临时,我们才会忘记那些受苦的同胞是陌生人,我们才会有结结实实感同身受的恐惧与痛苦。
据说恐惧是最有感染力的一种感受,恐惧激发孑我们的同情,只是,当那些时刻来临,虽然我们可以同情,可以施以援手,却已经不能为他们做什么了。
在旅途中,特别能够感受到陌生人的善意是如此重要。有一年秋天,去轻井泽自助旅行,骑着脚踏车四处晃荡,天黑之后,在森林里迷路,回不了民宿,又冷又害怕。星星悬在夜空里,一颗颗又亮又大,却无法指引我们的归途。
在我们乱闯乱撞半个多小时之后,终于遇见一位好心的家庭主妇,她开了庭院的灯,努力为我们指引方向,可惜我们还是不能明白,发现沟通无效之后,她叫我们等一等,索性到车库开出了奔驰车,为我们引路。漆黑的路途中,空无一人,我们跟随着车灯的红光,终于安全回到民宿。日本太太细心地待在车子里,确定我们可以进门之后,才开车离去。这样的守护,不正像是一个母亲对待自己的孩子吗?而我们确实是素昧平生的啊。
当我骑着车跟着轿车的灯光,听着冷风在耳边呼啸,忽然想起几年前,在士林捷运站前,遇见向我们问路的一家三口日本游客,他们问故宫博物院要从哪里走?我们为他们指出了方向,看着他们往前方去了。
上了车之后,我问朋友:“他们要走多久啊?这么热的天,起码四十几分钟吧?说不定还会迷路……”话还没说完,朋友已经扭转了方向盘去追他们了。这一耽误,我们看电影必然赶不上了,可是,稍稍耽误一下,又有什么关系呢?
我们把车停在他们身边,请他们上车,表示要送他们去博物院。他们深深鞠躬的样子,一直留在我的记忆中。后来,我们用同样的姿势,在轻井泽的夜晚,向领路的日本太太致谢。
古老的汉朝有这样两句诗,这其实也是我们一向熟悉的两句话:“四海皆兄弟,谁为行路人。”若是能够把普天之下的人都看做自己的手足兄弟,还会有不相干的陌生人吗?没有陌生人的世界,将是多么温暖与和谐的美好境界。
人生其实也是一种更长途的旅行,我们从这里去到那里,从年少去到年老,从获得变为失去,是一个不断驿动,不断更改的历程。善待陌生人,虽然不会立即得到回报,然而,这种善的轮回已经成形,终有一天,我们会在其中被保护,被带领。又或者,在陌生人彼此扶持,互相帮助的地方,才是天堂。
  【诗人好望角】
  别诗 汉·佚名
  骨肉缘枝叶,结交亦相因。
  四海皆兄弟,谁为行路人?
  况我连枝树,与子同一身。
  昔为鸳与鸯,今为参与商。
  昔者长相近,邈若胡与秦。
  惟念当乖离,恩情日以新。
  鹿呜思野草,可以喻嘉宾。
  我有一樽酒,欲以赠远人。
  愿子留斟酌,叙此平生亲。

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