《萍遇18个她:一个美国人的旅程》讲述了:五彩缤纷的世界之大,五大洲,几百个国家,不是每个人都有机会去到各处的。于是乎,热心好事者就会将所见所闻或用文字,或用各种机械的、电子的方法——摄影,摄像记录下来,与他人分享。书店、图书馆里各种各样的游记,风景介绍,地图、画册、摄影集等等,以国家地区类分的,以名山大川汇集的,为那些无缘出游而希望身在此景中者,提供了一饱眼福的资料。
《萍遇18个她:一个美国人的旅程》讲述了:中外无两致的旅游模式是:或参加旅游团,或驾车自行,与三五家人好友攒假出省、出州、出国,在众所周知或人迹罕见的风景点,到此一游留个影,欢度那短暂的休闲。
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大概是从小在美国居住,有美国人的直爽习惯,或很少有人与她用英语交谈,健谈的美幸还在继续:
“盒饭中的每一‘块’食品都有一定的重量与大小。一荚毛豆一定是要带两颗豆子的,而不是一颗或三颗的;虾是每公斤36~40只那种的;生鱼片的厚度为4~5毫米。我有一次在制作盒饭时,在切做成块的煮蛋时,因为切得稍厚,比规定的重量多了3克,还被老板指斥为做事不认真呢。真正要很熟练地制作一套盒饭,还真不容易呢,我学了好久才学会的。”
日本人不但做事认真,做人也认真,时时顾及他人,处处寻找规矩来遵循,没有规矩他们就会方寸大乱,不知道该如何做人了。有人曾作过一个比喻,对于任何一个新的规定或法令,美国人学习它,是为了遵守;中国人学习它,是为了找出它的漏洞以便能找出对策来绕过它;而日本人学习它,是为了防止或避免违规。
约会迟到10分钟以上是不可原谅的失礼。闯红灯穿马路,开车超速是绝无仅有的。进了餐馆一定要关掉手机或设在振动,以免影响别人。公众场合讲话一定小声,特别是在餐馆内,很少能听清邻座的谈话内容,而不是像中国餐馆内,人越多,讲话声就越大。很多烟客都随身备有自用的烟灰盒,或是一个别在腰问的小竹筒,以免违反规则将烟灰掉在周边。全国有一半以上的烟民,却在公众场合很难找到一个烟头。特别是观看体育比赛,几万人离场后,地上不留一个烟蒂,一片纸屑,一丝痰迹。
色者,摄也。五彩缤纷的世界之大,五大洲,几百个国家,不是每个人都有机会去到各处的。于是乎,热心好事者就会将所见所闻或用文字,或用各种机械的、电子的方法——摄影,摄像记录下来,与他人分享。书店、图书馆里各种各样的游记,风景介绍,地图、画册、摄影集等等,以国家地区类分的,以名山大川汇集的,为那些无缘出游而希望身在此景中者,提供了一饱眼福的资料。
驴者,旅也。尽管现在的交通工具,早已不是驴子的速度所能相比的,可是真正要摄所见所闻,又必须以驴行的速度慢慢欣赏、体会。中外无两致的旅游模式是:或参加旅游团,或驾车自行,与三五家人好友攒假出省、出州、出国,在众所周知或人迹罕见的风景点,到此一游留个影,欢度那短暂的休闲。若干年后翻开相册,自豪地向亲朋好友炫耀去过了某个地方,甜蜜幸福地回忆起那“探险”的经历,当地的景点,游客挤游客的旅游过程,或同行中的趣闻轶事。如果是在中国参团旅游,那一定还有一段在导游的带领下去购买“便宜”中药材、玉器、当地土特产,而最终惊呼上当的经历。这些游程对于那个地方的社会文化,大都来自于导游的描述及与此地相关的掌故传闻,许多甚至是以讹传讹,都是过去时态,很少有风土人情的现在或现在进行时态,有的也都是做游客生意的。