学“禅”，先要学惭愧，自知惭愧才有禅心，修“净”，首须修恭敬，能恭敬人才有净土。

禅，有如山泉清流，浑然天成，不假造作，自然而流，不带勉强。你看，淙淙清泉，于山穷水尽处，它百转千折，随缘安然，任运道遥，它澄澈见底，甘纯清净，可以涤人谷虑。
假如你有一点禅坐的功夫，盘腿静坐，就能让你的心明净下来，这时候，我们的理想、计划、就会明明朗朗、清清净净，就能懂得如何处理，明白人生究竟是怎么一回事。
你的心能任运逍遥，随缘放旷，则“随所住处，皆是净上”。就如天上的太阳、月亮，不管乌云密布也好，或是刮风下雨也好，太阳、月亮都是那么逍遥自在的悠游于虚空之中，这就是随心而住，唯心净土了。

星云大师，当今佛教界的高僧大德，也是知名教育家和慈善家。书中内容选自大师各地弘法的精彩言论与生平著作，以浅白亲切的的文字，揭示佛教的哲学内涵，阐述人生处世的智慧，鼓励人们在平和中进取，在和谐中奋发向上。

禅是什么？
学禅的目的
如何参禅？
禅定与般若
禅者的生活修持
禅的智慧风光
何谓净土？
如何修净土法门
念佛法要
建设唯心净土
人间净土的意义
人间净土的蓝图

学禅的目的
禅，是要我们不住生死，亦不住涅槃。说到不住生死，是要我们以般若的智慧来超越轮回生死；所谓不住涅槃，是叫我们以慈悲心来服务人间，用人间佛教救度众生。
——《佛光教科书·实用佛教·佛教的参禅须知》
人间需要“禅”，时代需要“禅”，要想求得生命升华的人，更需要“禅”。只有“禅”，才能医治功利、物质主义的时代病；只有“禅”，才能根除相对、二元世界观的谬见；只有“禅”，才能帮助人类寻得失落的自我，找回失去已久的精神家园。
——《佛光教科书·佛教的真理·禅学》
禅，就是要你直下承担。直下承担“我是佛”，承认自己有佛心，就不会跟人计较、嫉妒，许多恶习就能消除，就能重新改造自己。
——《佛光教科书·实用佛教·佛教徒的生涯规划》
人际之间所以会有纷争，就是因为“你”、“我”的关系不协调。如果将人与人互换立场，彼此将心比心，甚至把“你”和“我”看成是一体，“你”、“我”的关系是荣辱与共、休戚相关，是同甘共苦、不分彼此的，即所谓“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，如此就不会有人我的纠纷与不满了。所以，“你我一体”的心，叫做禅心，“你我相融”的心，叫做禅心。
——《星云法语·何谓禅心》
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