一个西方基督教传教士眼中的中国，一部了解中国社会、研究中国人性情的权威之作，一本让美国总统罗斯福盛赞的惊世之书，一部备受鲁迅、辜鸿铭等大师推崇经典名著。
点击免费阅读更多章节：中国人的性情《中国人的性情》一书被译成法、德、日等多国文字，使阿瑟·史密斯在国际上享有盛誉，并一度成为西方世界研究中国、看待中国的依据，也成为来华传教士的必读之书。在本书中，美国传教士阿瑟·史密斯试图不偏不倚地描述中国人的性情，但由于无法超越文化与时代的偏见与局限，基督教的普世精神与偏见、西方中心主义及其文化固有的优越感构成了其观察和叙述中国的既定视野。因此，阿瑟·史密斯描摹在异域文化背景上的中国社会及中国人的性情会变得模糊甚至扭曲是在所难免的。
阿瑟·史密斯，Arthur Henderson Smith，美国公理会传教士，中文名明恩溥。l845年出生于美国康涅狄格州，毕业后开始学习神学。1872年，他接受美国公理会差遣与妻子来华传教，先在天津学习汉语并传教，不久到山东，后又转至河北等地，从事农村布道传教、救灾、医药、慈善、教育等活动，并兼任上海《字林西报》通讯员。晚年，他在北京郊区从事神学方面的写作，1932年去世。史密斯在中国居住长达五十多年，成为著名的中国问题专家，对西方社会产生了很大影响。
我至今还在希望有人译出史密斯的《支那人气质》（即《中国人的性情》）来，把这本书当成一面镜子，看了这些，而自省，分析，明白哪几点说得对，变革，挣扎，自做工夫，却不求别人的原谅和称赞，来证明究竟怎样的是中国人。 ——中国文学家、思想家、革命家和教育家鲁迅 书中所历叙的中国人的特性，不但是一个事实，为明氏一般明眼人所见到，并且，就生物淘汰的学理而言之，也确乎是一些无可避免的结果。 ——著名社会学家、民族学家潘光旦 非常快乐地读了你的大作《中国人的性情》，决非其他书所能比拟，我觉得对中国的了解加深了许多……今日，德国大使对我说，在他读过的所有关于中国的作品中，尊著是最好的。 ——美国前总统罗斯福 美国人心目中的映像的幻灭，是由一本读者甚多的著作来加以完成的，即明恩溥牧师所著的《中国人的性情》……书中关于中国社会差别的叙述十分引人注目。该书同时标志着一个新的阶段，成为后来的社会学分析的基础。 ——美国著名的中国学学者费正清
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