〔一战〕期间，侵略邻国的日军之所以成为不知死活的魔鬼，一个重要的原因就是肉体的快感麻醉了他们对于死的恐惧，慰安妇就是军部为士兵们提供的〔麻醉剂〕。在日本，性快感的高潮和升华就是死的体验，而且性的快感让他们忘记死亡的恐惧的而去追求死亡，〔二战〕时走向战场的〔皇军〕武士们，在他们的〔大和抚子〕那里得到快感和发泄之后，立即成为不知死活的魔鬼。
性爱与死亡的结合是日本文化中一个相对普遍的现象。在日本历史文化中，这样的殉情（即日本人所谓的〔心中〕）非常普遍。渡边淳一在《失乐园》中描写的那一对也算得上是〔心中〕之死，他们确实是在追求纯粹的性交快感，在追求死一般的迷失感和不应感，在追求寂灭一般的自我毁灭。
他们在死亡中达到绝对的相互占有，他们把性交作为往生极乐世界的修炼方式。为什么相爱的人彼此要求死亡？为什么不让自己心爱的人永生？日本学者今道友信在他所著的《关于爱》一书中认为：〔爱是结集于死的迫力。〕
内容简介
郝祥满，安徽省安庆市潜山县人，汉族，1968年出生。1994年、1998年、2006年先后毕业于安徽大学历史系（学士），南开大学历史研究所日本研究中心（硕士），浙江大学人文学院日本文化研究所、古籍所（博士）。2004年至2005年留学日本一年。现任教于湖北大学历史文化学院历史系。目前已出版专著两部、合著四部，发表论文十余篇。
