《伊尹汤液经》以传统经学考证研究经方传承，其功底之深厚，其观点之鲜明，其见解之独到，在中医史上是独树一帜的，本书以胡希恕老师经方学观点，结合作者多年临床经方应用体会，对杨绍伊先生辑复的《伊尹汤液经》予以解读，以便广大读者理解该书，进一步研讨中医经方学术和发展中医事业。

《汤液经》传为商伊尹著，为方技家言，不通行民间。汉代张仲景得而做广论，晋人王叔和撰次遗论成《伤寒杂病论》。民国时杨绍伊先生依据古训启示，于王叔和撰次遗论中进行辑复力求还原《汤液经》原貌，并由李鼎先生录稿。
本书由钱超尘先生提供底本，伤寒论经方大师胡希恕的传人冯世纶先生结合临床予以解读。《汤液经》原文由邱浩先生予以点校、注释，赵艳予以语译。

第一编　中医界对杨绍伊《伊尹汤液经》的关注
第一篇　李鼎回忆杨绍伊（节录）
第二篇　胡希恕论《伤寒论》的独特理论体系
第三篇　钱超尘《仲景论广伊尹汤液考》（节录）
第四篇　冯世纶《杨绍伊研究经方成绩斐然》
第五篇　冯世纶《试论经方的起源及其理论体系的形成》
第二编　《考次汤液经序》解读
　卷首
　　考次汤液经序
　　张仲景论广汤液经序
第三编　《伊尹汤液经》解读
　汤液经卷一
　汤液经卷二
　汤液经卷三
　汤液经卷四
　汤液经卷五
　汤液经卷六
　汤液经卷末
附录
跋

第一编 中医界对杨绍伊《伊尹汤液经》的关注
　　第一篇 李鼎回忆杨绍伊
　 一、《国学大师与中医学》（节录）
　 业师刘民叔和杨绍伊两先生从学于廖季平先生，当是在四川国学专门学校时，由医及儒，深究国学。廖氏讲论《内经》，至刘、杨课医则不谈《内经》，特注重《神农本草经》及仲景书，自谓神农、伊尹学派，与黄帝、岐伯学派不同。神农、伊尹是为汤液立法，黄帝、岐伯主要是为针灸立论。这是根据皇甫谧《针灸甲乙经》序文上的一段话：“伊尹以元圣之才，撰用《神农本草》以为《汤液》。”“仲景论广伊尹《汤液》为十数卷，用之多验。”杨老进一步从仲景书中辑《汤液经》一书，出版时，我写了题签（见前书影）。我们诵读的《神农本草》是刘师据王壬秋（闿运）刊印于尊经书院的嘉祐官本重排校印的本子。在这本书上，我会合孙星衍、顾观光各辑本、《证类本草》及《御览》引文校对。
　……