《伤寒论》以六经辨证为全书的纲领，有机地将理、法、方、药一线贯通，主论伤寒，兼论杂病，被后世医家奉为辨证论治的典范。
为了普及《伤寒论》的学习，本书以六经辨证为纲，将《伤寒论》六经病证的病因、病机及证候规律和传变特点，作了概括性的介绍。并广泛吸取了各个注家之长，又参以编著者的体会和经验，每个方证之后多附有临床医案。
本书可作为学习《伤寒论》的参考书，也可与《金匮要略通俗讲话》互相参证阅读。

一、概论
（一）《伤寒论》的产生与演变
（二）《伤寒论》是一部什么书
（三）什么是“六经”
（四）六经病的传变
（五）六经病的主证、兼证、变证与挟杂证
（六）《伤寒论》的治法与方剂
（七）《伤寒论》的辨证论治精神
（八）怎样学习《伤寒论》
二、辨病发阴阳寒热纲要
三、辨太阳病脉证并治
（一）太阳病辨证纲要
（二）太阳病经证
（三）辨不可发汗证
（四）辨传经与不传经
（五）辨太阳腑证并治
（六）虚烦证治与治疗禁忌
（七）结胸证治
（八）心下痞证治
（九）辨太阳病变证治法
（十）太阳病类证与治疗
四、辨阳明病脉证并治
（一）阳明病辨证纲要
（二）阳明病成因
（三）辨阳明病腑证并治
（四）辨阳明病可下与不可下
（五）辨阳明病经证并治
（六）辨阳明病热证并治
（七）辨阳明病寒证并治
（八）辨阳明病蓄血证并治
（九）湿热发黄证治
（十）阳明病的预后
五、辨少阳病脉证并治
（一）少阳病辨证纲要
（二）少阳病的正治法
（三）少阳病治疗禁忌
（四）少阳病机进退
（五）少阳病权变治法
（六）热入血室证治
六、合病、并病
（一）太阳阳明合病
（二）太阳少阳合病
（三）阳明少阳合病
（四）三阳合病
（五）太阳阳明并病
（六）太阳少阳并病
（七）少阳阳明并病
七、辨太阴病脉证并治
（一）太阴病辨证纲要
（二）太阴脏病证治
（三）太阴经病证治
（四）太阴经脏俱病证治
八、辨少阴病脉证并治
（一）少阴病辨证纲要
（二）少阴病寒证
（三）少阴病热证
（四）少阴咽痛证治
（五）少阴病急下证
（六）少阴病治疗禁忌
（七）少阴病的预后
九、辨厥阴病脉证并治
（一）厥阴病辨证纲要
（二）厥阴病寒热错杂证治
（三）厥阴病寒证
（四）厥阴病热证
（五）厥阴病的病机进退
（六）厥阴病治疗禁忌
（七）厥阴病预后
十、辨霍乱病脉证并治
（一）霍乱病辨证纲要
（二）霍乱与伤寒的鉴别
（三）霍乱病的证治
十一、辨阴阳易差后劳复病脉证并治
（一）阴阳易证治
（二）差后劳复证治
（三）差后复发热证治
（四）差后腰以下有水气证治
（五）差后喜唾证治
（六）差后虚赢少气欲吐证治
（七）差后日暮微烦证治

一、概论
（一）《伤寒论》的产生与演变
《伤寒论》原书叫《伤寒杂病论》（或叫《伤寒卒病论》），为后汉张机所著。
张机，字仲景，南郡涅阳（今河南南阳）人，生活于公元150～219年。他曾跟随同郡张伯祖学医，经过多年的刻苦钻研，无论是医学理论，还是临床实践经验都胜过了他的老师，可谓是“青出于蓝而胜于蓝”。
张仲景生活于东汉末年，当时由于封建统治阶级的残酷剥削与压迫，特别是战争连年不断，以致民不聊生，疾疫广泛流行。张仲景的家本是一个大家庭，有两百多人，但从建安元年以来，在不到十年的时间里，就死掉了三分之二，其中病死于伤寒的竟占十分之七。这种严重的疫情，特别是伤寒病对人民生命健康的严重危害，张仲景深深感到广大人民的横夭莫救，决心认真总结前人的医疗经验，著书立说以治病救人。自秦汉以来，在总结大量临床实践经验的基础上，医学理论已逐步形成并不断完善；在应用单味药的经验不断丰富的基础上，逐步过渡到复方配伍，并开始产生复方配伍的理论，医学上的这些成就，为张氏著书创造了很好的条件，奠定了必要的
基础。
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