中国民间雕塑艺术，是自成体系、博大精深的中国雕塑艺术的重要组成。与“泥人张” “面人汤”同时期涌现的“范振华雕塑”，是一种堪称民间艺术杰出代表的木雕艺术。
　　“范振华”是十九世纪初至中叶活跃于中国南方的一个重要雕塑世家和品牌作坊的代名词。如今，国人对其所知甚少，有关资料特别是原作也所存不多。然而，只要翻阅历史，我们便可以从档案记载和学者记述中，感受到“范振华雕塑”艺术成就的辉煌以及它在中国民间艺术中的重要地位。
范氏世家通过道释经典深入领会宗教精神，继承中国古代雕塑艺术传统，认真研习佛教、道教造像法式，深刻领会传统雕刻技法精微，以至在中国佛教、道教造像领域创造性地继承和发展了中国民间木雕艺术。在长期的艺术实践中，范氏雕刻世家摸索和总结出一整套独树一帜的造像技法。几代范氏雕刻传人都善于运用传统技法处理造像的布局、形态和比例关系，每每使用夸张手法对形体做简洁处理，形象和表情刻划特别注重人物性格的表现，并运用彩绘装饰手段把雕塑、绘画和图案融为一体。范氏雕刻作品注重整体，不事琐屑，洗练清新，意味隽永，面貌独特，具有浓厚的民族色彩和鲜明的装饰风格。

孙法砚，字晓晨。1986年8月出生于江西省。“法砚”为祖父孙自诚先生按派号所取，寓“遵循法则，效仿先贤，宏扬艺术”意；“晓晨”为宋史研究大师朱瑞熙教授所取，寓“一日之晨，最好光阴，惜时如金”意。2004年9月考入北京服装学院，现就读于装饰雕塑专业。

序——鲜为人知的民间木雕艺术
“范振华”：一个历经百年的民间雕塑世家
图录
附录
范振华先生纪念碑文
浅谈生态雕塑（第十二届中国雕塑论坛“雕塑与生态”征文稿）
后记