世界文明古国创造的人类伟大文明，唯独华夏文明独存，其他的文明都衰落、消失了。这里的原因很复杂，但华夏文明中由于有群落生态的光辉，得以使这一文明延续下来，确是毋庸否认的。《古代社会群落文化丛书》将中国古代群落生态看做是中华五千年文明得以延续发展的道德力量，是华夏文明的奇葩。研究中国文明史如果忽视中国古代群落生态。是极其不应该的。现在，西方人都承认了我们古代的群落生态，为什么我们自己还要忽视，不站出来进行全面研究，以弥补这一疏忽呢？
本丛书通过对中国古代群落生态作为具象进行深入探讨，从而寻找其与现代生态伦理文明的转化机制，对其当代价值进行客观的分析和考察。在研究方法上，坚持以唯物史观作指导，既多方面揭示，又重点突出：既纵向考察，又横向比较。将研究对象始终置于人类社会发展和生存的大背景之中，以便古为今用，促进社会主义道德文明和生态文明建设。

什么样的人才算是“名士”？ 名士，首先是“士”，即“四民”之一，是构成社会群落的一个单元。其次，“士”是一个涵盖面比较广的阶层，既包括社会地位很高、享有各种特权的公卿贵族，又包括无以安身、四处游食的山人词客。 当然，这些都是简要的描述，不同时期的名士所表现出来的性格特征各不一样。在《名士》的篇章里，将具体进行分析和论述。

第一章 先秦两汉时期的名士
诸子争鸣与游士竞进
早期名士概述
诸子争鸣与游士竞进
佩六国相印的苏秦
游说诸侯
谍齐事迹
身后是非
润色鸿业与党人清议
润色鸿业
党人清议
清议的先驱人物李固
殿廷对策
荆州治盗
立嗣遇难
门第遗风

第二章 魏晋南北朝时期的名士
门阀士族与名士清谈
门阀士族
名士清谈
口不臧否人物的阮籍
醉酒避祸
越礼任诞
两性关系中的异彩
与嵇康之比较
阮氏门风
庄园经济与魏晋风度
庄园经济
魏晋风度
胆识超常的谢安
出山
傲人的功勋
对子弟的教育
贤内助

第三章 唐宋时期的名士
漫游山川与行卷风气
漫游山川
行卷风气
啸傲凌王侯的天才诗人李白
苦读与漫游
供奉翰林
获罪流放
轶事数则
书斋苦读与词乐侑觞
书斋苦读
词乐侑觞
一蓑烟雨任平生的苏轼
座师困惑
乌台诗案
黄州生活
贬逐岁月

第四章 元明清时期的名士
科举取士与才俊不第
科举取士
才俊不第
山中宰相陈继儒
弃诸生，做隐士
拒荐举，做闲人
闲人的名气与生计
城镇经济与卖文谋生
城镇经济
卖文谋生
一枝一叶总关情的郑燮
扬州卖画
宅心仁厚侣
赈灾济民
难得糊涂
轶事一则

第五章 名士的个性特征与社会生活
名士的个性特征
名士的才智
名士的嗜好
对待生死的态度
应变才子纪晓岚
少年神童
对联风波
殿廷应对
巧联破案
谪戍伊犁
名士的社会生活
名士的爱情婚姻
名士与权贵及商贾的交往
名士之间的来往
不为五斗米折腰的陶渊明
游仕与辞官
归园田居
后记
……