《剪纸》为《是中国民俗文化丛书》之一,简要的介绍了剪纸的历史和不同地区的剪纸艺术。剪纸就是在纸上镂空剪刻,使其呈显出所要表现的形象。现在,一般民间将纸剪或纸刻而成的装饰花样或图案,称为剪纸艺术。中国古老的农耕社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式,稚拙古朴、粗犷浑厚,简洁灵活、自然风趣,充分展现着自身特殊的艺术魅力。这种处于农业社会的古老艺术,经过广大人民世世代代的传承和发展,演化成为中国乡土文化的一种重要表现形式。而农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式,也使这种乡土艺术具有了鲜明的民间民俗情趣和民间艺术特色。
潘鲁生,艺术学博士、教授、博导、山东工艺美术学院院长,中国民艺研究所所长。中国美术家协会理事,中国民间文艺家协会理事,中国工艺美术学会常务理事,享受国务院政府特殊津贴专家,中宣部全国“四个一批”人才,山东省德艺双馨中青年艺术家。出版学术著作18部,发表论文60余篇,承担国家社科基金项目、教育部项目、省科委项目等12项。
《剪纸》:一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中民俗像空气一样是人们须臾不能离开的,对于民众社会来说民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。
人生活于文化之中,正像人离不开空气一样。 《周易》说:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”无论汉语“文化”一词是否由此而来,这段话至少说明,我们的祖先向来对文化的重要性有十分清楚和极其深刻的理解。文化确乎是人之所以成为人、人类之所以成为人类的根本标志。人创造了文化,文化也创造了人,从这个意义上也可以说,人是文化的动物。
从文化本身来说,相当长一段历史时期的传统文化可以粗略地、也是相对地划分为两大分流,即所谓上层文化(或称高层文化、雅文化、精致文化……)和下层文化(或称基层文化、底层文化、低层文化、民间文化)。
民间文化是人民群众创造的最古老的文化,因为它的根源可以追溯到人类发展的初始阶段;民间文化同时也是最年轻的文化,因为它仍然活生生地存在于人民的日常生活和口碑之中。民间文化还是整个社会文化的基础,并且具有极强的生命力。上层文化往往是对民间文化选择、改造和精致化的结果。
民间文学、民间艺术是民间文化中最富色彩的一个组成部分。它在人类创造的一切艺术中,生命最活跃,涉及最广泛。它以古朴纯真的艺术手段,反映着人民群众的现实生活、理想和追求。它的无数珍品,是当之无愧的美的典范。没有了它,人类将失去多少童真的回忆;没有了它,人类的爱祖国、爱家乡将会缺少多少实际可感的具体内容;没有了它,人类的欢乐、悲伤也将变得干枯而平淡;
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第一章 剪纸的起源与发展
剪纸的起源
剪纸作为中国一种古老的民间艺术形式,有着悠久的历史。现在,我们已无从考证剪纸最早出现的那一刻。若要追根溯源的话,必须要从其工艺与材料的演变谈起。
剪纸工艺其实质是对材料的镂空技术。在漫长盼远古时代,我们的祖先在求得自身生存的同时,开始了对各种材料进行“透空镂刻”的实践。在旧石器时代晚期,我国的山顶洞人,就已经能利用兽牙、贝壳或砾石块进行雕磨、钻孔,穿连成串,制成装饰品;这说明人类当时已经有“美”的要求。原始人在制作贝壳、石珠等装饰品时的“穿孔打眼”活动,可以说迈出了雕镂的第一步。之后在陶器、骨器、玉器、青铜器上的雕刻纹饰和镂空技术,可以说与剪纸艺术都有着千丝万缕的联系。
剪纸是在平面薄片上进行镂空成图的艺术。纸没有发明以前,在其他材料上进行镂空的技术,与剪纸有着异曲同工之处。从考古资料来看,商代已有用黄金和白银捶打成薄片作为装饰品,用来表现器物的精美华丽,如在河南郑州附近的商代墓葬中曾出土过一件夔风纹金箔片,以及河南辉县固围村出土的战国镂空刻花弧形银饰片,其造型都是使用镂空工艺。汉代,在器物上用镂雕金银薄片进行装饰,已非常普遍。如在陕西兴平县汉墓中出土的金箔片,造型生动,在箔片的边缘有明显的刀刻痕迹;在河南正定县东汉墓出土的金、银饰片,线条流畅,图案也更为复杂。汉代还发明了一种“金银平脱”的技术来制作漆器。这种装饰工艺是将金银熔化,制成箔片,并镂空成各种花纹.然后贴于漆器表面,涂上数层漆,待干事经过研磨,金银便从漆层中显露出来,形成一种平面的装饰纹样。