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非物质文化遗产精要
非物质文化遗产精要
商品编号:JSFXW20090811140034 版号:9787508718552
开    本:16开 装帧:平装
版    次:2008年03月 1版
发行单位:江苏发行网
出版单位:中国社会出版社
著 作 者:段宝林
商品数量:100本 被浏览216次  热卖中
商品折扣:7.7 折  赠送积分:0分  共节省5.70元
商品价格: ¥25.00元
¥19.30元
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内容简介


非物质文化又译为“无形文化”,相对于物质文化,它是看不见的,却又是非常重要的民族文化根基,它是千百年来各族人民创造的文化成果,内容极其丰富,是我们改善人民生活、开发文化产业所特别需要的重要精神财富。而文化产业却是21世纪新兴的重要产业,在欧洲、美国和日本,文化产业的产值已超过制造业成为第一大产业。美国的音像制品出口贸易额已居美国出口贸易的第一位。因为人民收入的提高,文化消费的支出已远大于物质消费的支出。文化产业在人民生活中的重要性已愈来愈大。


本文作者


段宝林,北京大学中文系教授,中国民俗学会副理事长,文化人类学、民俗学、民间文艺学专家。所著《笑话——人间的喜剧艺术》获中国文联“山花奖”、《中国民间文学概要》获意大利人类学彼得奖;主编的《民间诗律》获全国首届少数民族研究最佳著作奖、《民间文学词典》获北方十省民间文学一等奖。


推荐理由


一个人从在胎中孕育直到死去,甚至到死去很久很久,都始终处于民俗的环境中,民俗像空气一样是人们须臾不能离开的。对于民俗社会来说,民俗又是沟通情感的纽带,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。
中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带,是彼此认同,是彼此认同的标志,是规范行为的准绳,是维系群体团结的黏合剂,是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。


目录



前言
非物质文化遗产的主要内涵
非物质文化遗产的两种保护
民间文化保护的艰苦历程
看韩国对“无形文化财”的保护和开发
民间文艺百问百答
小引
1.什么是民间文艺
2.为什么说国民间文艺是一切文艺的根?
3.有人说民间文艺是就是原始文艺,对吗?为什么?
4.文艺上的雅俗结合律是什么?
5.继承民间文艺优良传统是否就是向后看?
6.文艺工作者、爱好者特别是群众文化工作者为什么要学好民间文艺学?
7.中国民间文艺学如何产发生和发展?
8.如何学好民间文艺学?
9.民间文艺学的研究对象只是民间文学吗?
10.民间文艺有哪些特征?
……
民间文学十讲
什么是民俗
民俗的本质是生活美
《中华民俗大典》总序与凡例
《中华民俗大典》调查编写提纲
后记
……
 


文摘


非物质文化遗产的两种保护
 “非物质文化遗产”主要是什么?这是一个新词,许多人不大了解。根据联合国和国和国务院文件,我们可以明确地说:非物质文化遗产,主要就是民间文化。
  从历史上看,民间文化的保护有两种方式:一种是静态的,一种是动态的。
  静态的保护,主要是对民间文化成果加以记录、收集是保存。民俗文化是一种生活美,它是民众在口头和行为中创作和传承的,是随时而变化的。由于它的时代性,如不及时记录、保存,就会自生自灭。例如孔子编了《诗经》,就保护了“诗三百”,使其不致失传。后来的收集乐府民歌,虽然是为了当时的实用和文艺欣赏、创作的需要,但也记录下许多民歌。正如鲁迅所说:“此外消灭的正不知有多少。”(《门外文选七.不识字的作家》)五四时期北大歌谣研究会为创作新诗和民俗研究而搜集歌谣,后来又发展到风俗调查会,搜集了许多民间美术、生活用具等文物,实际上又是一种保护。可惜这些文物今已不存。
静态的保护还包含民俗文物的保护,需要建设民俗博物馆,关于这个问题我已写了一篇《何时建一座民俗博物馆》在2005年6月24日《人民日报》上发表了。召集已有许多种民俗博物馆在兴建起来。有了博物馆,搜集来的文物和作品才不致再次流失。
  第二种保护方法是动态的保护,使非物质文化遗产在民间长远地活下来,使之适应当代生活的需要,成为新民俗的一个组成部分。

 


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