邓友梅，1942年参加八路军，当交通员。翌年被精简，后被招工者骗往日本做苦工。1945年回国再度入伍，做通讯员和文工团员，自学文化，开始写作。1949年转业，任北京人民艺术剧院和北京市文联创作员。1952年入中央文学讲习所学习，结业后深入基层生活。1956年发表成名作《在悬崖上》。1957年被打成右派，生活坎坷，结识了不少三教九流的人物。1976年重返文坛，任中国作协书记处书记。邓友梅的小说创作浸润着时代的风雨，着力塑造性格鲜明的人物形象和注重风俗画的描绘，作风刚健、明朗、醇郁。他的《话说陶然亭》（获1980年度全国优秀短篇小说奖）、《寻访“画儿韩”》、《那五》、《烟壶》（获全国优秀中篇小说奖）等一组体现独特风味和美学追求的民俗小说，为人所赞赏。还著有长篇小说《凉山月》、《邓友梅短篇小说选》、中短篇小说集《京城内外》，中篇小说集《烟壶》、中篇小说《“猎产星座”行动》、散文集《樱花·孔雀·葡萄》等。

书评
邓友梅的市人小说，写民俗而不媚俗，不市迎合小市民的趣味，但也不
故作高雅，用“雅士”的目光去俯视、嘲弄、鄙视世俗。作者把描写市人和
民俗生活作为小说的正宗，态度严肃，笔姿真切。他的一幅幅情趣盎然的民
俗画上显现的民心、民气、民德和民风，无不映照了时代的色彩和历史的影
相，画面的历史认识价值、市人形象的美学价值、启迪心灵的教化作用，这
三者在北京民俗风味的画面上得到了和谐的统一。——张韧

毫无疑问，这本书将使阅读产生一种力量，如同白昼使工作、高山使远瞩、游走使风景产生越来越远的期待一样。无论是写战地风采，还是绘边塞风情，还是叙京风民俗，邓友梅作品中涌动的都是那份中国文人的传统道德。生活故事、人生体验，在他的笔下娓娓道来，向读者诉说着多彩的人生，读之启人心智，催人奋进。

序
那五
烟壶
陋巷旧闻
追赶队伍的女兵们
据点
……

书摘
那 五
“房新画不古，必是内务府。”那五的祖父作过内务府堂官，所以到他
爸爸福大爷卖府的时候，那房子卖的钱还足够折腾几年。福大爷刚7岁就受
封为“乾清官五品挎刀侍卫”。他连杀鸡都不敢看，怎敢挎刀?辛亥革命成
全了他。没等他到挎刀的年纪，就把大清朝推翻了。
福大爷有产业时，门上不缺清客相公。所以他会玩鸽子，能走马。洋玩
意能捅台球，还会糊风筝。最上心的是唱京戏，拍昆曲。给涛贝勒配过戏，
跟溥侗合作过“珠帘寨”。有名的琴师胡大头是他家常客。他不光给福大爷
说戏、吊嗓，还有义务给他喊好。因为吊嗓时座上无人，不喊好透着冷清。
常常是大头拉个过门，福大爷刚唱一句“太保儿推杯换大斗”，他就赶紧放
下弓子，拍一下巴掌喊：“好!”喊完赶紧再拾起弓子往下拉。碰巧福大爷
头一天睡的不够，嗓子发干，听他喊完好也有起疑的时候：
“我怎么觉得这一句不怎么样哪?”
“嗯，味儿是差点，你先引引场!”大头继续往下拉，毫不气馁。
福大奶奶去世早，福大爷声明为了不让孩子受委屈，不再续弦，弦是没
续，但今天给京剧坤伶买行头，明天为唱大鼓的姑娘赎身。他那后花园子的
五间暖阁从没断过堂客。大爷事情这么忙，自然顾不上照顾孩子。
那五也用不着当老子的照顾。他有自己的一群伙伴。三贝子、二额驸、
索中堂的少爷、袁宫保的嫡孙。年纪相仿，门第相当。你夸我家的厨子好，
我称你府上的裁缝强。斗鸡走狗，听戏看花。还有比他们老子胜一筹的，是
学会些摩登派的新奇玩意儿。溜冰、跳舞、在王府井大街卖呆看女人，上“
来今雨轩”饮茶泡招待。他们从不知道钱有什么可珍贵的：手紧了管他铜的
瓷的、是书是画，从后楼上拿俩锦匣悄悄交给清客相公，就又支应个十天半
月，直到福大爷把房产像卖豆腐似的一块块切着卖完，五少爷把古董像猫儿
叼食似的叼净。债主请京师地方法院把他从剩下的号房里轰出来，这，才知
道他这一身本事上当铺当不出一个大子儿，连个硬面饽饽也换不来。
福大爷一口气上不来，西方接引了，留下那五成了舍哥儿。
那五的爷爷晚年收房一个丫头，名唤紫云。比福大爷还小个八九岁。老
太爷临去世，叮嘱福大爷关照她些。福大爷并不是小气。把原来马号一个小
院分给紫云，叫她另立门户，声明从此断绝来往。
紫云是庄子上佃户出身，勤俭惯了的，把这
……