《弟子规故事征引》内容简介:《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容大纲采用《论语•学而》第六条“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两句一韵编纂而成,分五个邵分加以演述;具体列举出青少年在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。《弟子规》中的思想倾向和伦理、礼仪规范基本上依据儒家经典,由于成书较晚,也吸收了其他蒙书的一些内容。本书后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。
书评
我国古代以伦理道德教化为根本目标的启蒙教育应该说是非常成功的,对我们现在的幼儿教育也相当有借鉴意义。古代启蒙教育之所以成就卓著,一个重要原因在于拥有一批优秀的蒙学教材。历史上,除《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《幼学琼林》等几本流传甚广的蒙学教材以外,各类蒙学书目近20000本,其种类之多、数量之大、内容之丰富,堪称世界之最。这些教材的编者基本上都是当时的通学大儒,乃至于像朱熹这样的大家也加入编者的行列。所以,古代这些蒙学书籍尽管是幼儿教材,但无论从承载的文化思想还是外在语言形式上都并不是不值成人一睹的“小儿科”,而是丰富的内容、深刻的道理与浅切机趣、韵味无穷的语句相得益彰,成人看了也是赏心悦目,受益匪浅,这是我们现在幼儿教育应该学习的地方。
《弟子规故事征引》编辑推荐:我国古代以伦理道德教化为根本目标的启蒙教育应该说是非常成功的,对我们现在的幼儿教育也相当有借鉴意义。古代启蒙教育之所以成就卓著,一个重要原因在于拥有一批优秀的蒙学教材。历史上,除《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《增广贤文》、《弟子规》、《幼学琼林》等几本流传甚广的蒙学教材以外,各类蒙学书目近20000本,其种类之多、数量之大、内容之丰富,堪称世界之最。这些教材的编者基本上都是当时的通学大儒,乃至于像朱熹这样的大家也加入编者的行列。所以,古代这些蒙学书籍尽管是幼儿教材,但无论从承载的文化思想还是外在语言形式上都并不是不值成人一睹的“小儿科”,而是丰富的内容、深刻的道理与浅切机趣、韵味无穷的语句相得益彰,成人看了也是赏心悦目,受益匪浅,这是我们现在幼儿教育应该学习的地方。