这部论文集共收30篇文章，其中有4篇（《从“少人多石”到“惟楚有材”》《关于（微雪的早晨）主人公原型》《叶德辉与清末民初的湖湘》《〈大中华文库·论语〉前言》不属于汉语研究范围，其余26篇中，除《关于长沙方言新产生的两个鼻化韵》不属于严格意义上的汉语史研究的范围之外，剩下的25篇，归入汉语史应该没有问题；因此名之为“汉语史窥管集”大致是说得过去的。

前言
关于殷墟甲骨刻辞的形容词
试论“暨”的词性
论殷墟甲骨刻辞中不存在连词“则”（作）——兼谈“我其祀宾作帝降若”等句的读法
关于殷墟甲骨刻辞中“于”的连词用法
殷墟甲骨刻辞中“以”“比”非连词说
论殷墟甲骨刻辞中不能肯定存在连词
对殷墟甲骨刻辞中“雨不雨”“雨不”的考察
甲骨刻辞琐记
试论“巫帝”刻辞的结构
运用语法训释甲骨文字词义的几点心得
《马氏文通》的“次”与“格”“位”之比较——兼评何容、林玉山的“次”理论
对语气副词“其”单功能性质的考察
“巧”为“职官+人名”结构证——兼释一组同源字
《孟子》疑难句读辨析一例
《汉书》句读辨析一例——兼证汉代［动·于·处补］式与［动·处补］式存在变换关系
《庄子·内篇》陈注指瑕
《老子》群诂献疑
关于长沙方言新产生的两个鼻化韵
黄季刚“制名皆必有故”证
从“少人多石”到“惟楚有材”——湖南近世政治、军事人才辈出探源
关于《微雪的早晨》主人公的原型
叶德辉与清末民初的湖湘
杨遇夫先生治学小史
杨伯峻先生学记
杨树达先生的《春秋大义述》及相关未刊稿
《大中华文库·论语》前言
《湖湘文库·积微居丛书》前言
《积微翁回忆录》重版后记
《积微居小学述林》（全编）重校后记
《黄侃年谱》序

　　关于殷墟甲骨刻辞的形容词
本文旨在以王力先生的“词汇·语法范畴”理论作为划分词类的原则，用定量考察、定性分析的方法，对殷墟甲骨刻辞中的形容词作一初步的穷尽性的研究。这里所谓“穷尽性”，指先将此前诸家认定为形容词的甲骨文字全部列出，再将《殷墟甲骨刻辞摹释总集》一书中包含以上各个字的刻辞全部梳理一遍，考察分析其是否形容词，将不是形容词的剔除；然后对刻辞中形容词的句法功能和结合能力加以总结。
因为本文只限于考察诸家已认定的形容词，故而就范围而言，并非穷尽性的。对殷墟甲骨刻辞中的形容词作完全意义上的穷尽性研究，有待于将整个刻辞的词类全部考察之后，笔者目前正在从事这项工作。即便如此，仍可断言，除未释之字外，刻辞中的形容词已大部分在我们的考察范围中，因而这一“初步的”研究仍极具意义。
管燮初先生《殷墟甲骨刻辞的语法研究》认定为形容词的有11个：吉、若、足、大、小、白、黄、幽、高、有、敏（晦）。
陈梦家先生《殷虚卜辞综述》认定为形容词的有11个：大、小、多、少、白、黄、赤、新、旧、终、吉。
向熹先生《简明汉语史》（下册）认定为形容词的有11个：吉、利、大、小、新、旧、足、赤、白、启、敏（每）。
徐中舒先生主编的《甲骨文字典》释作形容词（该书未标明词类，我们根据其释义理解，如释“新”为“用为新旧之新”）的有16个：幽、黄、白、赤、大、小、多、少、新、旧、高、先、后、宁、妫（嘉）、吉。
另外，我们依据于省吾先生主编《甲骨文字诂林》的释义，将上述诸书未列的“黑”择出，一道加以考察。
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