该书以文本分析为核心，对20世纪中国文学与民间文化的关系进行了系统的分析与梳理，讨论了民间性审美在叙述文本中的多样化表达形式，既关注知识分子的民间立场和理念，又对民间艺术形式以及与此相关的深层次民间心理进行发掘；既关注民间文化本身的丰富性和复杂性，又对不同作家民间意识的差异性进行深入分析，力图在知识分子主体文化精神、政治意识形态、民间文化等多元文化联系中，建构对民间问题的整体性认识，在文学研究实践中，促进民间批评话语的完善和发展。

王光东，上海大学文学院副院长、教授、博士生导师，复旦大学文学博士。中国当代文学研究会常务理事，中国现代文学研究会理事。主要从事中国现当代文学研究。近年已出版专著《现代·浪漫·民间》(2001年)、《民间理念与当代情感》(2003年)、《张炜王光东对话录》(2003年)、《朴素之约》(2004年)等。曾获省部级以上奖励多次。

引论 民间审美的多样化表达
第一章 “五四”时期:民间与新文学的生成——以《歌谣》周刊为例
　第一节 《歌谣》概观
　第二节 “歌谣”作为新文学的资源
　第三节 “歌谣”与早期新文学理论的建立
　第四节 “歌谣”与刘半农的文学活动
第二章 1927—1937:大众化与民间
　第一节 左翼话语:大众与民间的相互指涉
　第二节 《边城》:民间理想的忧伤
　第三节 艾芜的民间世界建构历程
第三章 1937—1949:亲近与疏离——民间的审美悖反
　第一节 民间形式、民间立场及政治意识形态
　第二节 原乡迷失与自我救赎
　第三节 赵树理的民间立场及其价值转换
第四章 1949—1966:政治文本，民间表述
　第一节 “伦理—政治”的民间化表述
　第二节 政治通俗演义与十七年小说的民间传统
　第三节 1957，作家海默的民间世界
第五章 新时期:民间大地的苏醒
　第一节 守望大地:寻根、反思和批判
　第二节 汪曾祺的民间立场、民间审美理想及其文学史意义
第六章 1990年代:民间意义的敞开及民间话语的生成——以余华为个案
附录 1990年代以来关于民间问题的主要研究论文（索引）
后记