本书从历史社会学角度对德国19世纪的大学观念进行了系统研究，在分析大量第一手资料的基础上，提炼出德国19世纪大学观念的核心概念，即修养、科学、自由和寂寞，并以此为中心分析了德国大学观的基本内涵及其价值指向。本书还运用德国社会学家马克斯·韦伯的卡里斯玛理论对古典大学观进行了分析，论证了德国大学观的卡里斯玛性质，从而说明了这种观念的独特性质以及独特的作用方式。作为一个讨论德国大学观念国际影响的案例，本书以蔡元培在北京大学的改革（1917—1923）为中心探讨德国古典大学观对中国大学观念的影响。论证显示，蔡元培基本上完全接受了德国的大学观念，并成功地将其运用于当时的北京大学，德国大学观念从而通过北京大学对中国高等教育早期发展以及学术转型过程产生了不可忽视的影响。

陈洪捷，1959年生于西安市，1983年毕业于北京大学西语系德国语言文学专业，1998年在北京大学获教育学博士学位。北京大学教育学院教授，现任北京大学教育学院教育与人类发展系让任，兼任北京大学德国研究中心主任，《北京大学教育评论》副主编，《北大德国研究》主编。研究领域包括德国高等教育、中德学术交流史、高等教育理论以及中国高等教育史。

第一章 引论
第一节 研究的问题
第二节 研究的意义及分析路径
上篇 德国古典大学观：从理想到现实
第二章 德国古典大学观的产生
第一节 18、19世纪之交的德国大学
第二节 新大学观的萌芽
第三节 柏林大学的建立与新大学观的形成
第三章 德国古典大学观的经典文献
第一节 洪堡论大学
第二节 施莱尔马赫论大学
第三节 费希特论大学
第四章 德国古典大学观的核心概念
第一节 修养
第二节 科学
第三节 自由
第四节 寂寞
第五节 德国古典大学观的特点
第五章 古典大学观在19世纪的影响
第一节 修养
第二节 科学
第三节 自由
第四节 寂寞
第六章 德国古典大学观的独特性质
第一节 韦伯的卡里斯玛理论
第二节 德国古典大学观为一种卡里斯玛观念
第三节 卡里斯玛与德车大学
下篇 德国古典大学观对中国的影响——以蔡元培在北京大学的改革为例
第七章 晚清中国对德国的认识教育及蔡元培的留德经历
第一节 德国：教育兴国的范例
第二节 蔡元培留学何以选择德国
第三节 蔡元培在德国
第八章 蔡元培对德国大学观的接受及其文化历史背景
第一节 蔡元培的大学思想与德国的大学观念
第二节 蔡元培的大学思想与中国的学术传统
第三节 卡里斯玛与蔡元培在北京大学的改革
小结
第九章 蔡元培改革对中国大学的影响
第一节 新大学观与学术转型
第二节 北京大学与新学术体制的形成
参考文献
附录一 德文内容摘要
附录二 利禄之徒与哲学之才
附录三 论柏林高等学术机构的内部和外部组织
附录四 寂寞和交际作为知识增长的条件
附录五 关于蔡元培在德国汉堡大学学习的考证
人名索引
主题词索引
再版后记