《万民所依(建筑与意象)》讲述了：作为一种空间结构的建筑，不仅是人们用于生活的场所，也是社会生活方式的诠释、更是历史文化价值的体现。每个时期都有人们所期许的理想建，在不违背建筑的功能性以及技术的可行性的情况下，理想建筑集中体现了当时当地的建筑理念，设计者的文化修养。在中国古代，从新古器时期的“茅茨士阶”，到明清时期的“高台建筑”，建筑形态本身呈现出了中国不同历史时期文化形态的多样性，《万民所依(建筑与意象)》即试图避孕药示中国古代传统建筑的文化特征以及传统建筑中的象征主义。

《万民所依(建筑与意象)》为长春出版社出版发行。

第1部分 天地观念与都城建筑
一、传统都城的理想模式——都城规划
1.早期城市建设中的宇宙论
2.中国古代的营国制度
二、中国古典宇宙论的实践
1.第一个帝都——西汉长安
2.汉胡文化交融的都城——隋唐长安
3.水陆中心的商业都城——北宋开封
4.繁华的临时都城——南宋杭州
5.古典营国制度的实现——元明清北京

第2部分 庄严富丽的皇家建筑
一、皇权的象征——宮殿建筑
1.气势磅礴的唐大明宫
2.庄严肃穆的明清紫禁城
3.满汉合壁的沈阳故宫
二、荒冢残阳——陵寝建筑
1.法天象地的秦始皇陵
2.陵邑相属的汉代帝陵
3.凿山为穴的唐代帝陵
4.背水面山的北宋帝陵
5.龙盘虎踞的明十三陵
6.左昭右穆的清代陵园

第3部分 多姿多彩的宗教建筑
一、中国传统的宗教建筑
1.皇天之祈——北京天坛
2.厚土之祀——北京社稷坛
3.祖先之祭——北京太庙
4.民祀之祠——太原晋祠
5.圣贤之礼——曲阜孔庙
二、梵天静土的佛教建筑
1.佛国世界——五台山佛光寺
2.雪域琼宫——布达拉宫
3.法王之城——萨迦南寺
4.塞外名寺——席力图召
5.皇室寺院——承德外八庙
6.塔寺玉立——傣族佛寺
三、博采众长的道教宫观
1.玄武之宫——武当山道观
2.纯阳之观——芮城永乐宫
四、多姿多彩的清真寺
1.本土化——西安化觉巷清真寺
2.民族化——喀什阿巴伙加玛扎

第4部分 人文主义与园林建筑
一、人文主义的兴起与古典园林的转变
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第5部分 风水与传统民居建筑
参考文献
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