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《权利腐败与制度救济:历史视角与个案研究》最早是应一家企业为中高层员工进行国学培训写作的教材，老板要求在学理上应是通行的观点，在资料引证上不必过多照录原文，在观点上尽量采用通说，所以前二部分基本没有对观点、资料做详细的注释，本次公开印刷因版面限制仍然无法展开，如有下次再版的机会，本人当一一注明，敬请相关作者、同仁予以谅解。第三部分有几篇文章在一再删节后发表过，本次借机恢复原样，我个人颇为敝帚自珍，还是以为原貌更能表达我的思想与学识。
推荐理由
《权利腐败与制度救济:历史视角与个案研究》由湖南人民出版社出版。
目录
上篇 权力与权利：政治文明演生史
第一章 政治文明是人类智慧的精华
第二章 “轴心时代”
一、“百家争鸣”时期中国政治文明的发轫
二、古希腊、罗马时代的政治文明
第三章 帝制时代
一、中华帝国的政治文明
二、西欧神权政治文明
第四章 近世之光
一、近世政治文明的确立
二、近代中国政治文明的艰难转型
第五章 民权时代
一、冷战时期的政治争斗与融合
二、第三条道路与威权主义
三、中国政治现代化的再转型
中篇 权力与法治：法制文明演生史
第一章 概述
一、法与律
二、法律思想、制度与文化
三、法制与法治
第二章 法的源流
一、中华法系的起源及特点
二、外国法系的起源及特点
第三章 中华法系的发达与中世纪法制
一、中华法系的生长与发达
二、中世纪法制
第四章 近代以降的法律思想与制度
一、近代以降的法律思想
二、普通法法系的生长与英美法律制度
三、民法法系的生长与大陆国家的法律制度
四、伊斯兰教法系的改革
五、近代中国的法制变革
第五章 苏联一俄罗斯法律制度与当代中国法治建设
一、苏联、俄罗斯法律制度
二、当代中国的法治建设
下篇 专制权力与政治衰败
第一章 专制和谐：儒家“礼治秩序”思想
一、秩序：儒家的“问题意识”
二、等差有序
三、仁恕中和
四、重德轻刑
五、君主民本
六、同质文化
第二章 恐怖专制：法家“法治秩序”思想
一、一元独裁
二、重刑无德
三、制臣弱民
四、重农禁商
五、文化专制
第三章 合法性?有效性?儒、法秩序思想的比较
一、圣王之治?君主政治?
二、人治?法治?
三、行政正义?行政安全?
四、社会文化秩序?政治秩序?
五、儒法契合与儒法互补
第四章 专制改革的合法性危机：商鞅改革为个案
一、合法性与合法性危机
二、商鞅改革特定支持的蚀耗
三、散布性支持的缺失
四、改革领袖的权威危机
第五章 极端专制的政治腐败：秦帝国为个案
一、皇帝专制与君主昏暴
二、制度严备与吏治腐败
三、以“法”治国与民不聊生
四、思想专制与民怨沸腾
后记
……
文摘
（3）习俗规范、家庭伦理导致的“礼”对法的发展有着重要的指导意义。
中国先民生存状态一直以农业为主体，定居后的农业生活使家族延续具有较强的凝固性，由家族、氏族发展的部落、国家，习惯的礼仪，如典礼、仪式、日常习惯及因血缘、婚姻而结成的规范，渐渐演化为成员共同遵守的规定，进而形成“礼”，具有习惯法的性质和作用。中国古代法最先是由礼转化而来，并最终成为法的一部分，这一特点决定了礼法结合与礼的指导地位。
（4）由判决而立法，由判例法而成文法的立法模式。
与其他民族一样，中华法系仍然遵循着法律产生于判决，先有各种具体案件的事实性规定进而形成统一的文字规范这一法律形成过程。夏刑三千显然是刑罚处罚的具体个案的汇编，到子产规定国家法典的公布再到李悝《法经》的定型，即是这一形态的体现。
（5）法律思想以儒、法争论为典型，合流趋势明显。
尊君定法的治国方略为春秋战国百家的核心命题，但儒家的王道和法家的“强道”渐为主流，到战国后期的兼并时代，法家随强秦征服山东六国，成为强势思潮，但荀子的王道与霸道相结合的思想已深入知识人物和行为人物，儒法合流、德刑统一的“礼法”思想成为国家意识形态的主流，已经指日可待。
后记
《权力腐败与制度救济——历史视角与个案研究》，终于出版了，对于我来说，确是一件不容易的事。
这些年，我一直在做着思想史的学习与研究的工作，很辛苦，当然这不仅仅是身体的劳累，更有精神的压迫。原来以为进入故纸堆中寻找历史的真相和古人生活的真实行迹与意识流程，可能有着更多些的自由，不料还是依然故我，甚至更多些专业素质转行后的窘迫。看来，在追寻真实的学术之路上，无论古史还是当代史，其遭遇的因素没有很多的差别，以为愈远愈安全是一种错觉。
这本书，与2005年出版的《和谐社会的思想资源与制度资源》、2008年出版的《国学中的旁门左道》，是一个系列。前者在专论儒家思想对传统中国制度与文明的缔造功能，后者则专述法家治国、治身之学的“权术路数”，本书则希望在中西对照视野下，对人类权力理性有一个梳理。
需要说明的是，本书最早是应一家企业为中高层员工进行国学培训写作的教材，老板要求在学理上应是通行的观点，在资料引证上不必过多照录原文，在观点上尽量采用通说，所以前二部分基本没有对观点、资料做详细的注释，本次公开印刷因版面限制仍然无法展开，如有下次再版的机会，本人当一一注明，敬请相关作者、同仁予以谅解。第三部分有几篇文章在一再删节后发表过，本次借机恢复原样，我个人颇为敝帚自珍，还是以为原貌更能表达我的思想与学识。
