本系列包括本局出版的《二十四史》、《清史稿》、《资治通鉴》各种版本。《二十四史》加上《清史稿》，就是通常所说的“二十五史”。中华书局出版的繁体竖排《二十四史》(共241册，加《清史稿》48册，“二十五史”合计289册)，主要供研究使用；繁体竖排缩印本《二十四史》(16开20册，加《清史稿》缩印本16开4册)，主要供检索查阅。简体字本《二十四史》，精装、平装都是大32开65册，主要方便一般读者收藏、阅读，也是比较贵重的礼品。

《北史》纪传体的通史，与《南史》一样作者都为李延寿。有本纪12卷，列传88卷，共100卷。共80卷，有本纪10卷，列传70卷。记事起于北朝魏道武帝登国元年（386年），止于隋恭帝义宁二年（618年），包括北朝魏、齐、周和隋四个封建政权230年间的史事。《北史》和《南史》都是在记述南北朝至隋历史的《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《隋书》等8部纪传体断代史基础上修成的。它们是对八书的成功改编和成功的再创造。《北史》和《南史》打破朝代体系，把这一时期分成南北两个部分，分别撰写出通贯各朝代的通史，编成互相联系，互相配合的两部书。把整个南北朝到隋统一的长阶段历史，完整溶合，从而克服了史实断裂、重复记载、难于剪裁、卷帙繁冗、不便阅读等诸多弊病，且以简明方式记述具体事实，给读者提供全面系统的历史知识。从而有利于比较出各朝代、各历史时期的不同特点，准确勾勒的历史形势和历史变化趋势，体现历史发展的本质性特点。另《北史》和《南史》如此篇修，也有利从中华民族历史的总体中启发人们的历史思考，消除南北长期分裂、隔阂，培植天下一家的统一意识。但二史未能制出有关南北关系的年表来，体现作者缺乏总揽全局的观点。对于南北各代的变异，作者交待也很不明确，不能很好地达到司马迁“通古今之变”要求。

李大师（公元570--628年），相州（今河南安阳）人，南朝末期由隋入唐的历史学家。他认为南北朝时期各朝的断代史，彼此孤立，记事重复，又缺乏联系，打算采用编年体，撰写《南史》与《北史》，使南朝与北国各代的历史，分别统编于这两部史着之中。隋末，李大师曾参加农民起义领袖窦建德建立的夏政权，任尚书礼部侍郎。因此，在唐初流放到西会州（今甘肃境内），后遇赦放回，死于唐太宗贞观二年（公元628年），所撰《南史》与《北史》未能成书。此后，由李延寿继续撰成，合称为《南北史》。

李延寿，字遐龄，生卒年代已不可确知，大约卒于唐高宗仪凤年间（公元676--679年），唐初历史学家，曾任崇贤馆学士，官至符玺郎。唐太宗时，李延寿曾参加《隋书》纪、传、志和《晋书》的编写，又参预唐朝国史的编纂工作。但他主要成就在于承接其父未竟的事业，完成《南史》与《北史》的写作。

卷一 魏本纪第一
序纪
魏先世
神元帝 拓拔力微
交帝 拓拔沙漠汗
章帝 拓拔悉鹿
平帝 拓拔绰
思帝 拓拔弗
昭帝 拓拔禄官
桓帝 拓拔猗*
穆帝 拓拔猗盧
平文帝 拓拔欎律
惠帝 拓拔贺傉
炀帝 拓拔纥那
烈帝 拓拔*槐
昭成帝 拓拔什翼犍
太祖道武帝 拓拔珪
太宗明元帝 拓拔嗣
卷二 魏本纪第二
世祖太武帝 拓拔焘
恭宗景穆帝 拓拔晃
高宗文成帝 拓拔濬
顯祖獻文帝 拓拔弘
卷三 魏本纪第三
高祖孝文帝 元宏
卷四 魏本纪第四
世宗宣世帝 元恪
肃宗孝明帝 元诩
卷五 魏本纪第五
敬宗孝荘帝 元子攸
节闵帝 元恭
废帝 元朗
孝武帝 元脩
西魏文帝 元宝炬
西魏废帝 元钦
西魏恭帝 元廓
东魏孝静帝 元善见
卷六 齐本纪上第六
世宗文襄帝 高澄
卷七 齐本纪中第七
顯祖文宣帝 高洋
废帝 高殷
孝昭帝 高演
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