吴炫,1960年2月生于江苏南京,现为浙江工商大学西湖学者、教授、博士生导师。主要从事文艺学和美学研究,在哲学、美学、文艺学和文艺批评学等领域,初步建立起自己的“否定学”理论体系;探讨区别于西方、也区别于传统的当代中国文史哲原创性理论,其思维方式的开拓性引起学术界较大反响和关注。出版《中国当代思想批判》、《中国当代文学批判》、《中国当代文化批判》、《否定主义美学》等专著十部,在《中国社会科学》、《文学评论》等国内学术刊物上发表文史哲各类论文280余篇。曾获“江苏青年科学家提名奖”(1999年江苏人文社会科学唯一奖项),获“世界文化名人成就奖”。
书评
在西方式的“穿越”和中国道家的“超脱”之外,中国作家显示自己的独立品格的方法是“尊重而不限于现实”的“穿越”,被遮蔽的苏轼就是一例。
“20世纪中国文学”所代表的“文学现代化”思维是典型的“文化推动文学”的“非文学性思维”,“文学性思维”要解决的问题是“如何突破文化的要求”而给人以丰富的启示。
中国现当代文学思潮消长频繁的一个重要原因是中国作家以“文化选择与认同”来解决文学问题,而遗忘了“观念生产与创造”才是解决心灵空虚的法宝。
为什么选择王蒙、贾平凹、张承志、张炜、莫言作为我的“个案分析”的对象?那是因为我们分别选择了不同的“依附对象”来安身立命,结果必然不同程度地制约了他们作品文学性实现的“程度”。