《班级生活与公共精神的养成》结合生活实例与东西方不同的教育方案，从当今中国教育现状与科技带动全民素质的角度出发，旨在培养现代孩子们普遍缺失的公共精神，让他们在学校班级这个强有力的平台上，通过互相磨合，互相体谅，真正地融入到班集体中去，从而养成一种自觉的整体意识——公共精神，彰显教育应有的魅力和存在的意义。全书语言朴实易懂，形象生动，是一本难能可贵的实用教材，可供教师研究与学生学习之用。
卜玉华，教育学博士，华东师范大学教育学系副教授，教育部人文社会科学重点研究基地华东师范大学基础教育改革与发展研究所研究员。主要从事教育学原理、教育伦理学和当代中国基础教育改革与发展等领域的研究。已出版专著《课程理念探》《中国中小学教师发展的世纪转型》，合著《教育理论与学校实践》等，并在《教育研究》《中国教育学刊》等期刊上发表论文二十余篇。承担或参与市级、国家级多项课题。
由于全球化引起的世界范围内思想文化的激荡，以及国内改革开放30年带来的社会经济结构的转型，使得社会价值观出现了多元化的态势。我国道德建设遇到了许多前所未有的新情况、新问题和新矛盾，亟待我们进行深入的思考与探索。20世纪末哲学社会科学界就已经围绕价值多元问题开展专题研究和学术研讨会，近年来学校德育如何适应价值多元化的新形势，也成了教育理论界关注的焦点问题之一。
关于探索价值多元化背景下的德育改革问题，现有的研究大致可分三种类型：一是在价值多元化形势下坚持社会主义价值观在学校教育中的主导作用的探索；二是发挥学校在价值多元社会中的道德重建和价值整合作用的探索；三是培养学生适应价值多元社会的道德创新素质的探索。总的来说，我国这方面的研究刚刚起步，主要涉及的是学校德育目标和内容的更新、调整，有关价值多元化背景下德育手段、方法、途径方面的研究有待进行；现有的研究主要集中在理论探讨和观念更新上，相应的改革实验尚待开展。
在价值多元化背景下变革学校德育传统，一直是西方国家（特别是加拿大、澳大利亚、美国等）20世纪60年代以来重点研究的课题。价值多元化导致西方世界一度盛行价值相对主义，非但没有解决价值冲突和社会矛盾，反而加剧了冲突和矛盾。20世纪90年代以来，西方学者更多地把研究的重点转向如何在教育情境下引导年轻一代学会在多元的世界里寻求“共享价值”或“普遍价值”。如今，引导学生在多元世界里“学会共同生活”，已成为国际社会共同关注的教育课题。
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这样，以生活的立场而不是以规范的立场来审视儿童当代的班级生活与公共精神养成问题，我们所看到的儿童的班级生活将是在可能性敞开中的多样化的生活，也是儿童群性与个性丰富互动的多样化呈现的状态。在多样化的可能生活状态中，学生生活中群性将与自性、与规范处于统一而和谐的状态，不再是个性与群性、自我与他者之间的对立与控制的极化关系。
看到可能生活中多样化生活状态，并不等于多元论价值生活的形成。多样化属于生活事实领域，多元论则属于理论层面的构想。“多元论实际上是相对主义原则。如果落实到以个人为单位，则与个人主义相一致，表面上是给每个人都争取到了个人权利和个人价值，但实际上是使每个人变得微不足道，使生活变得孤独、隔阂和无聊，因为积极自由和消极自由的消长成反比，人人都获得越来越严格的消极自由，积极自由也就越来越被限制，每个人的权利多了，自由行事的可能性就受到抑制；每个人的偏好都被尊重，每种偏好就失去影响力和重要性。现代社会综合上述三者，个人主义和相对主义消解了所有伟大的故事，同时把每个人变得卑琐庸俗；以卑琐庸俗的大众为基础，民主地和市场地选择各种错误的和危险的物质和社会‘进步’、更具欺骗性的方式使生活沦为各种意识形态的官僚主义操作，从而遮蔽了人性，生活不再是人性的表达，而更多地是在表达着技术、制度和规则。②”因此，多元论的生活绝非我们的追求，而是我们所摒弃的对象，我们追求的是丰富性中的个性自主的展现。
