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中国百年语文课程教材的演进
中国百年语文课程教材的演进
商品编号:JSFXW20091027163955 版号:9787534383014
开    本:16开 印张:342 页 装帧:平装
版    次:2007年09月 1版
发行单位:江苏发行网
出版单位:凤凰出版传媒集团,江苏教育出版社
著 作 者:洪宗礼 柳士镇 倪文锦
商品数量:2本 被浏览369次  热卖中
商品折扣:8 折  赠送积分:0分  共节省14.00元
商品价格: ¥70.00元
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内容简介


《外国学者评述本国母语教材》的内容正如书名所揭示的那样,作者为外
国学者,即该围对语文教育素有研究的专家,包括专业从事语文教育研究
的学者、教育官员和长期从事教学而富有经验的语文教师;所评述的对象
则是该国的语文教育,涉及语文教育的诸多方面。虽然不局限于谈教材,
却为教材研究提供了广阔的背景。
语文教育涉及的范围很广,包含语文教育环境、教育思想、教学方法、教
材建设和运用等方面,其核心部分是教材。因为教材是以文字为载体,它
能够反映一定历史时期社会和国家对于青少年语文学习的要求,以及不同
的语文教育思想、流派、教学主张、教学方法更迭的轨迹;又由于它是纸
质的,可以保存的,在某种意义上,具有直接现实性。从语文教材研究切
入,结合一些文献资料进行研究,就不难了解某个国家、地区在某个历史
时期的语文教育的情况以及形成这种状况的原因,可以对众多国家的教育
和课程教材作出客观公正的评价。


经典书评


顾明远——这一课题研究填补了我国语文教材研究中的空白,不仅丰富了
教育科学研究宝库,也对我国当前课程改革起到借鉴、推动的作用。
朱慕菊——这项课题拓宽了母语教育研究的视野,它的发展与创新,体现
了整个基础教育课程改革的方向和进程。
袁振国——这项研究对建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社
会科学,具有积极的推动意义。
钟启泉——该课题研究既有广阔的国际教育的视野,又有本土改革实践的
情怀,堪称21世纪初我国语文教育课程创新的奠基工程。


推荐理由


《母语教材研究》集中了国内外160余位专家、学者的智慧,研究中国百
年和世界40多个国家及地区当代的母语课程教材(含全球8大语系26个语
种),是迄今参与人数最多、研究范围最广、成果最为卓著的多卷本母语
教材研究专著。该书为国家教育科学规划“九五”、“十五”重点课题的
终结性成果和国家“十一五”规划出版的重点图书。
回顾与总结卷一中国百年语文课程教材的演进
卷二中国百年语文教材编制思想评析
卷三中国百年语文教材评介
卷四中国百年语文教科书课文选评译评与借鉴卷五外国语文课程教材综合
评介
卷六外国语文课程标准译介
卷七外国语文教材译介
比较与创新卷九语文教材编制基本课题研究
卷十中外比较视野中的语文教材模式研究


目录



序言一
——母语教材研究的奠基之作
序言二
——开拓母语教材建设的创新之路
序言三
——母语教材研究:意义与价值
总论
本卷导论
传统语文教育的解体与现代语文教育的奠基
新学制与20年代语文教育的兴起
20世纪30—40年代的语文教育
解放区的语文教育
从文言文到白话文
新中国建立初期的语文教育
中学文学教育的独立——1956年汉语、文学分科教学
重建语文:国民经济调整时期的语文教育
“文革”后语文教育的复苏与改革
20世纪末关于工具性与人文性的思考
20世纪我国中小学口语教学的历史回顾
20世纪我国写作教学的演变
新世纪初期的中国语文课程改革
理论跋涉和科学实验:推进我国现代语文教材建设的两大动力


序言


由洪宗礼老师主持研究的“九五”、“十五”国家级重点课题,历时十年终于完成,其终结陛成果十卷本《母语教材研究》即将问世,我们感到由衷地高兴。
这项工作最早可以追溯到半个世纪以前。远在1958年,根据国务院有关文件精神,经江苏省人民政府批准,江苏省泰州中学就与江苏师范学院附属中学合作,探索编写“五四二制”初中语文教材并进行实验教学。其后几十年,虽然内容、形式、方法多有变化,但语文教材的编写和教学实验工作一直没有停止过,特别是1983年以后,由洪老师主持的教材编写和研究工作进入了有计划、有组织、专业化发展的新阶段。目前由他主编的初中语文教材,已成为新一轮课程改革中最受欢迎的语文教材之一,实验区遍及26个省市,覆盖六百多个县市区,累计印行七千余万册。


先读为快


目标:文道之争
如果说文白之争是20世纪前期语文教育论争的“主旋律”,那么文道之争则是20世纪后期语文教育论争的一支“交响曲”。而且,两者之间也具有某种联系。
五四运动后,随着文白两种语体之争,争论双方的注意力最初都放在“语体”(文)上。语体是近代文化变革的产物,它反映了挣脱封建精神束缚之后的普通民众,正在寻求一种新的方式来表达其精神生活的诉求,以及语言生活本身所蕴含的活力。在语体的变迁中,传统的文言形式越来越被边缘化。在生活化的价值导向下,特别是口头语言为取向的白话语体以一种崭新的形式出现了。之后,新派人物由“文言语体”而深入到它所表达的封建伦理道德的旧传统、旧观念,进而为守护“白话语体”而大力宣传用“白话语体”表达的科学与民主的新文化、新观念(道);旧派人物则从卫护“文言语体”出发坚守封建伦理道德的旧传统、旧观念,进而抨击新文化、新观念(道)。对立双方,壁垒分明。可是他们注意力都不约而同地集中到“道”上来。因此,从近代中国语文教育的文化转型看,白话文代替文言文,既表征着语体(文)的变革,更表征着思想意识、精神观念(道)的变革。

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