实际上，关于正白旗39号是否是曹雪芹故居的争论，不仅仅是一项重大的学术课题，它还关系着曹雪芹到香山的时间、《红楼梦》的创作地点、曹雪芹西山生活状态、曹雪芹与清廷等一系列的红学关键问题。
热爱一个事业，并勤奋执著地投放，就总会得到回报，摆在我们面前的这部《做不完的红楼梦——曹雪芹在香山正白旗》就是最好的佐证。
对于李强同志书中观点正确与否，他的研究，会引起更多专家学者对以往成果的反思；他的成果，会对深入研究曹雪芹在西山的生活、创作，起到重要的推进作用。
收藏、展览、教育与研究，从博物的四大功能而言，我们做得还不够。这需要社会的支持和我们的努力。李强同志这本书，即是他个人的研究成果，也是纪念馆在学术研究上的探索，更是我们发挥教育与研究功能的尝试。

李强，北京人，1978年开始研究曹雪芹在西山的生平史料，并于1984年参加了曹雪芹纪念馆的创建工作。现任职于曹雪芹纪念馆。

曹雪芹家世新论
“世居沈阳地方”的确切含义
“正白旗包衣人”的由来
曹振彦与曹家发迹
曹氏为正身满族人的佐证
曹雪芹在京城
一 回京归旗——曹家回京归旗的因由
二 衣食住所——曹氏京城生活始末
三 亲属往来——京城曹家的亲属往来
四 京城生活——曹雪芹的京城生活
五 思想意识的转变
曹雪芹的生卒年
曹雪芹在香山
曹雪芹离开京城到香山正白旗
曹雪芹在香山正白旗
一 住所——曹雪芹的京城住所
二 旗营生活——曹雪芹的旗营生活
抗风轩中的“题壁诗”
关于“废艺斋集稿”
曹雪芹的“书箱”
曹雪芹的真迹“瓷字”对联
一拳顽石——“一拳石”与《石头记》
元宝遗石——宝玉称谓的缘起
木石前盟——“木石前盟”的缘由
纵有千年铁门槛，终须一个土馒头
几家土番——《红楼梦》中“几家土番”的出处
河墙烟柳
广泉废寺——广泉废寺留诗篇
法海寺——出家法海寺的传闻
正白旗关帝庙——关帝庙内墨龙图的传说
秋色召人上古墩
曹雪芹去世前后的情形
曹雪芹的葬地——何处青山埋忠骨
曹雪芹故居
结束语
附录
一 《瓶湖懋斋记盛》
二 讲风筝历史的残文
三 风筝歌诀