内藤湖南是日本近代中国学的顶级学者之一，在日本汉学界，内藤湖南享有“东洋史的巨擘”之美誉，他的思想和学术遗产还被列入“日本经典名著”和“日本思想家”的行列。 本书译自《内藤湖南全集》第十三卷（筑摩书房1973年初版发行本），该书是内藤湖南关于中国绘画史的论述集成，译本选择了该书的大部分文章。根据原著的介绍，《中国绘画史讲座》的内容是根据内藤湖南在京都帝国大学文学系所做的特别讲座的笔记整理而成的。

《中国绘画史》是日本中国学著名学者内藤湖南先生关于中国绘画史的论述集成，译自《内藤湖南全集》第十三卷（筑摩书房，1973年），其中《中国绘画史讲座》部分涉及汉至明前期的绘画，是他在京都帝国大学讲演的笔记，其他散论包括元末四大家、清朝绘画史等方面内容。

内藤湖南（1866—1934），本名虎次郎，号湖南。出生于日本秋田县鹿角郡毛马内叮的武士家庭。早年跟随父亲学习汉学。1885年毕业于秋田师范学校，并在北秋田郡的小学担任教师。1887年前往东京，之后长期活跃于报界，先后担任过《明教新志》《三河新闻》《日本人》《大阪朝日新闻》等报刊杂志的记者、编辑以及评论员。1907年受聘担任京都帝国大学新开设的历史专业讲师，主讲中国古代史和清朝史课程。1909年被破格提升为教授，曾以京都中国学泰斗的美名饮誉日本学界。1926年退休后隐居京都，主要从事著述和演讲。1934年病逝。其著作、讲演录、书信等汇辑成《内藤湖南全集》十四卷。

中国绘画史讲座
一 汉代以前的绘画
二 六朝时代的绘画
三 唐朝的绘画（上）
四 唐朝的绘画（下）
五 五代的绘画
六 北宋的画家以及画论
七 南宋的绘画以及画论
八 元代的绘画
九 明代的绘画（初期）
清朝的绘画
元末四大家
四王吴恽
清朝绘画小史
南画小论——论中国艺术的国际地位
关于高句丽古墓的壁画
插图目录
译者后记

中国绘画史讲座
　　一　汉代以前的绘画
中国最早关于绘画的记载是描述服饰的花纹，见于《尚书》中最可信的部分《今文尚书》。《皋陶谟》（古文称为《益稷》）中记述称：
予欲观古人之象，日月星辰山龙华虫，作会，宗彝，藻
火粉米黼黻缔绣。以五采彰施于五色，作服，汝明。
关于这段文章的意思，古汉语学者和现代汉语学者有不同的解释，因此内容并未确定。不过文章大意讲述的是以五彩丝线刺绣出各种物象，这一点无可置疑。一般称之为“虞书十二章”，出自舜执政时代，但是该时代的故事主要是经传说流传于世，文字记载大多都是战国以后，因此可以认为这些图案就是当时服装上的花纹。由文字可以推测出那些物象包含天地、动物、植物等，大概类似于我们今天见到的青铜器花纹。换句话说这只是花纹，有关花纹以外的实物，《左传•宣公三年》中记述了夏朝的文物：
昔夏之方有德也，远方图物。贡金九牧，铸鼎象物，
百物而为之备，使民知神奸。
　　杜预注解“远方图物”是“图画山川奇异之物而献之”，“铸鼎象物”是“象所图物，铸之于鼎”，而所谓“百物而为之备，使民知神奸”则解释为“图鬼神百物之形，使民逆备之”。据此，似乎可以认为当时已经有图画，不过《左传》讲述的是发生在春秋时代的事，但是其中的记载是根据战国时代的传说，因此很难确定哪些是史实。
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