《世说新语》，南朝刘宋刘义庆编撰。主要釆集从东汉末年到东晋时士人名流的言行，按照内容分成德行、言语、政事等三十六类。作者注意选择典型的细节和言行，词汇丰富绚丽，语言隽永、简洁，风格鲜明，准确地把握了魏晋时期社会的精神风貌，生动展示了一幅幅当时社会不同阶层的生活图景，活灵活现而韵味悠长。

Ⅰ
　德行第一
　言语第二
　政事第三
　文学第四
　方正第五
　雅量第六
　识鉴第七
　赏誉第八
　品藻第九
Ⅱ
　规箴第十
　捷悟第十一
　夙惠第十二
　豪爽第十三
　容止第十四
　自新第十五
　企羡第十六
　伤逝第十七
　栖逸第十八
　贤媛第十九
　术解第二十
　巧艺第二十一
　宠礼第二十二
　任诞第二十三
　简傲第二十四
　排调第二十五
　轻诋第二十六
　假谲第二十七
　黜免第二十八
　俭啬第二十九
　汰侈第三十
　忿狷第二十一
　谗险第三十二
　尤悔第三十二
　纰漏第三十四
　惑溺第三十五
　仇隙第三十六
　附录：《世说新语》的世界

德行第一
【原文】
1.1　陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在。欲先看之。主簿白：“群情欲府君先人廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
1.2　周子居常云：“吾时月不见黄叔度，则鄙吝之心已复生矣！”
1.3　郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭；诣黄叔度，乃弥日信宿。人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也！”
1.4　李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任。
【今译】
1.1 陈仲举（蕃）的言语是读书人的准则，行为是当世的典范，一登车赴任，就有整治社会弊端、匡正天下的志向。谪迁豫章太守，人一到，就问徐孺子（徲）住在什么地方，想先去拜访他。主簿禀告说：“众人的意思是希望府君先进官署。”陈说：“周武王乘车经过商容里巷之门，俯首凭轼而立。敬贤礼士，席不暇暖。我去礼拜贤人，有什么不应该的呢?”
1.2　周子居（乘）曾经说：“我只要有一段时间见不到黄叔度（宪），那么，庸俗贪吝的思想竟然就又萌生了！”
1.3 郭林宗（太）到汝南，拜访袁奉高（阆），车不停驶，马不驻足；去拜访黄叔度（宪）。竞日以继夜，逗留几天。……