本书作者游历了华北、黄河中下游和长江中下游地区，写下的庞大的游记。是他每夜剪烛，梳理成文，将之寄与故国乡里之父母妻子的书翰。本书论考部分是作者对中国文化、中国社会的考察与思考。对现今我们研究近人中日关系史具有重要的参考价值。

《中国文明记》一书是日本学者宇野哲人在游历了华北、黄河中下游和长江中下游地区之后写下的数量庞大的游记。这些游记是他每夜剪烛，梳理成文，将之寄与故国乡里父母妻子的书翰。以时间为顺序，按所过之地为单位，列项叙事。以广博的知识和准确的文献论证为基础，对所见所闻加以描述及考证。全书条理清晰，记事完整。

宇野哲人（1875-1974），字季明，号澄江。日本中国哲学史研究者，文学博士。曾任东京高等师范学院教授，东京帝国大学文科大学教授。一生著作颇丰，主要有《中国哲学史——近世儒学》、《中国哲学概论》、《中庸新释》等。

总序
序
修订版序
第一部分
一 最初之所见
二 天津
三 进北京
四 北京城
五 北京杂观
六 飞鸟之技
七 听戏
八 蒙古来了
九 百果粥
一〇 祭灶
一一 迎春之准备
一二 北京之除夕
一三 北京之元旦
一四 上元节
一五 打鬼
一六 北京之四季
一七 辽金之土城
一八 汗八里
一九 北京之名胜
二〇 北京近郊之名胜
二一 山东纪行
二二 长安纪行
二三 长沙纪行
二四 武汉之名胜
二五 南京之名胜
二六 镇江
二七 苏州
二八 杭州
第二部分
一 中国之家族制度
二 闲话结婚
三 中国之社会事业
四 革命与中国之国民思想
五 论中国国民性
译后记——幕末明治时期的中国见闻录及宇野哲人的《中国文明记》
译后记主要参考资料

第一部分
　　一　最初之所见
横滨埠头上送客之人，脸庞渐为黄昏暮色所笼罩。予胸怀对前途之希望，乘上邮船公司之包船亚逊号。先在纪州滩遭逆风袭击，后又在朝鲜海峡遇暴雪之苦，离开故国，在海上费时数日，终于到达大沽近海。首先令人吃惊者是其码头。虽言码头，其实徒有虚名。四面渺茫，眼中不见一物，投锚处在白河口之海面上。若遇风波惊涛，则无法上陆。此日虽万里无云，天极晴朗，然白河之冰尚未解冻，无奈只得在河口抛锚，虚度两日。等待入港之船渐渐增多，两日间达数十艘。皆是同样心情，只待冰解靠岸，大有度日如年之感觉。
其夕，有无数冰块流来，预计明朝定能入港，欢喜无比。果然，午刻时分，有汽艇驶来，迅速换乘上岸。自本船至岸边，约六海里。经两小时，到白河河口，著名之大沽炮台之残垒，夹岸可见二三处。河有九十九曲。俗称，因百曲差一曲，故云白河。予等所乘汽艇，迂回曲折，逆流而上。
自塘沽上陆，最初之所见，非常遗憾，绝非愉快之事。夹白河而建之民屋，均是极其矮陋之泥屋，墙壁自不待说，连屋顶亦是泥土所涂。时值冬枯时节，原野一望无际，满目荒凉，难怪先时将塘沽之民屋误为猪圈。对捉襟见肘之中国而言，将不多之财物，盘算来去，强用于门户之装饰，虽不算聪明，然港口是徒具其名之大沽海面。
　……