浅析沈阳故宫建筑木构的民族性和地域性
辽宁海城黄瓦窑遗址调查报告
关于明清皇宫冬季取暖的几个问题
皇太极“东宫妃”改嫁史事考
礼义征伐自天子出——清太宗时期宫廷典制的初创
清官皇子制度辑述
木兰秋猕主要礼仪述略
沈阳故宫院藏乾隆朝御用挂瓶及其文化内涵
从满文《辽史》的误译谈起——以“都苍山”和“陶猥思氏族部”为中心
图文并茂的《满洲实录》——从崇谟阁本《满洲实录》说起
中国思想对欧洲启蒙哲学的激励与开发
李朝质子在盛京问题的研究——兼谈清初盛京宫廷与李氏朝鲜的关系
皇太极时期清廷与朝鲜之间的特殊宗藩关系——以经济、文化交流为中心
满文创制前明代东北女真人的文字使用情况初探
刍议努尔哈赤与何和礼及其宗族的关系
迁都辽阳与大金汗国的快速发展
抚顺之战与努尔哈赤战术思想的形成
试论满族早期的关公信仰
建州女真古勒城的兴衰
在辽宁省世界遗产地第二届年会上的讲话——以世界一流的保护、管理、服务和利用为标准
以沈阳故宫为龙头打造辽宁省世界文化遗产品牌
独辟蹊径宫史新篇——评《清沈阳故宫研究》
关于“故宫学”及其在沈阳故宫研究之拓展——与沈阳故宫博物院院长武斌的对谈

辽宁海城黄瓦窑遗址调查报告
富品莹 路世辉
内容提要：通过对海城缸窑岭黄瓦窑遗址的整体调查，特别是对一区三号窑址的抢救性发掘、对采集到的一些带有文字标识的琉璃建筑构件，以及收集到的文字资料等分析研究，证明海城黄瓦窑在清代是个规模较大的官琉璃窑厂，它是专门为清代辽宁地区烧制皇家建筑构件的一个御用窑厂。
关键词：清代 海城缸窑岭黄瓦窑遗址 官琉璃窑厂
在关于清代盛京“一宫三陵”建筑研究中经常会提到海城黄瓦窑，研究者大都依据《侯氏宗谱》和散见于史料中关于侯氏的记载来对“御窑”黄瓦窑烧制琉璃瓦情形做大致的推测。为充分了解黄瓦窑遗址情况，同时以考古资料来补证史料记载之不足，2002年4月10日至2006年5月，鞍山市博物馆考古队对黄瓦窑遗址进行了调查，特别对一区三号窑址（见彩版1）进行了抢救性发掘，采集了大量的宝贵遗物。现将调查及抢救发掘的相关情况报告如下：侯氏家族与黄瓦窑
关于侯氏家族的历史背景，在调查中看到侯氏七世孙侯三奇撰写的《侯氏宗谱》序言中有这样的记载：
余侯氏世居于晋地，历来科甲。及我大清长白发祥，而创业于东土，即升余始祖时虎公以为辽东东宁卫都指挥使，授骠骑将军，是以余曾祖振举公随任关东，以同辅弼大清高皇帝兴师伐吊以得辽阳，即建都东京，于天命七年修造八角金殿，需用琉璃龙砖彩瓦，即命余曾祖振举公董督其事，特授夫千总之职。天命九年（1624年）迁至沈阳，复制宫殿龙楼凤阙以及三陵各工程等用，又赐予壮丁六百余名以应运夫差役驱使之用也。