内容简介
《意向》是一部20世纪英语哲学名著。自1957年首次出版以来，它已获得了现代哲学经典的地位，正如匹兹堡大学的罗伯特·B·布兰德姆所说：“安斯康姆的这部经典之作是所有后来关于行动的哲学思考的源泉。”
本书试图详细表明，我们关于何谓意向的那种普通的、广为接受的描绘产生的难以克服的问题必须予以抛弃；同时明确，意向性行动都是在某摹状下的，至少必须在摹状下进行判定。
本书作者
G.E.M.安斯康姆(G.E.M.Anscombe ，1919—2001)，英国著名哲学家。生前为剑桥大学教授。对于古典哲学（尤其是亚里士多德）、天主教哲学（尤其是阿奎那和安瑟尔谟）以及分析哲学的发展均作出了杰出贡献，研究领域主要涉及伦理学、心灵哲学、行动哲学、逻辑学、形而上学、政治哲学以及语言理论。主要著作除本书以外，还包括《维特根斯坦<逻辑哲学论>导读》（1959）、《三位哲学家》（1961）、《就职演说：因果关系与决定》(1971) 、《安斯康姆哲学文选》（第一卷：巴门尼德到维特根斯坦，第二卷：形而上学与心灵哲学，第三卷：宗教与政治学） (1981) 、《人生、行动及伦理：安斯康姆论文集》(2005)；另有译著《哲学研究》（1953，英文版）、《关于数学基础的评论》（1956，英文版）等等。
经典书评
“《意向》为哲学探究开辟了一片思想领地，同时布下了沼泽和荆棘，能够设陷不经意的哲学家。尽管如此，它是一位不可或缺的向导。”
——科拉·戴阿蒙德，弗吉尼亚大学
“安斯康姆对亚氏传统和分析传统的融合是20 世纪哲学的制高点之一；它不遗余力地捣毁哲学的自鸣得意，并激发新的哲学思想。”
——迈克尔·汤普森，匹兹堡大学
“《意向》是一部现代哲学心理学的经典。它在结构和文体上无愧为维特根斯坦式的——而且其对新领域的开拓，对崭新的问题、对被忽略的联系、对未加考察的假定的准确无误的把握，这也是维特根斯坦式的。这种写法的清新和深刻仍旧非常令人难忘。”
——克里斯宾·赖特，圣安德鲁斯大学
目录
引言
1. 从三个方面分别介绍本书主题：未来意向表示、意向性行动以及行动时意向。
2. 驳斥对于“预言”与“意向表示”之间差别的直觉认识，并以此为基础对意向表示进行哲学解说。如此界定预言，使得它不仅包含未来估测，而且包含指令和意向表示。一般将来视台下的意向表示如果出错，如（a）谎言和（b）虚假，是因为意向不被实行。
3. 为避免各种死胡同而考虑未来意向的言语表达，是无用的。对于意向进行内省性说明，是无用的。根据对于它们所给出的可能辩护，将意向表示区别于未来估测。
3. 为避免各种死胡同而考虑未来意向的言语表达，是无用的。对于意向进行内省性说明，是无用的。根据对于它们所给出的可能辩护，将意向表示区别于未来估测。
4. 存在形如“A意向X”并能被相当确定地作出的陈述吗？对于一个人行动的摹状，经常就是可正确替换“A意向X”中“X”的摹状。说明理由：为何我们认为一个人是其自身意向的唯一权威。
5. 意向性行动被定义为特定意义上的“为什么？”问题得以使用的那些行动。界定其相关意义的困难，以及我们说明“行动理由”和“行动”时陷入循环论证的危险。“我惊动之下将杯子从桌子上碰掉了”，对关于所做某事的“为什么？”问题给出了一种回答。
……
附录：安斯康姆主要作品目录
译后记
