关于本书的引文我想引文我想说明一下。由于我主要是在处理迄今没有翻译过来的原材料，所以我必须对如下作者的著作的翻译负责：哥白尼（除了致教皇保罗三世的信外，那封信我使用了多萝西·斯延森小姐在其《对哥白尼宇宙论的逐渐接受》中的译文）；开普勒；伽利略（除了他的《关于两大世界体系的对话》和《关于两门新科学的对话和数学论证》外，在那里我引用了已指出的译文）笛卡尔，由我翻译的有关引文均取自库辛编辑人他的著作；摩尔的《形而上学手册》；巴罗；牛顿，由我翻译的有关引文均取自霍斯利编辑的他的著作。

导论性的第一章充分指明了本书要攻击的问题的范围。在这里我只需补充一点；为了承担哥伦比亚大学英国哲学史的高等课程，我把注意力指向这个问题的深刻意义。对英国的经典思想家的深入研究早就告诉我，只有当人们已经掌握一个英国人的哲学时，他们才有希望欣赏到支撑着好些思想家的工作的动机，这个人在近代的权威和影响不相上下，他就是伊萨克·牛顿爵士。

《北京大学科技哲学丛书》总序
前言
修订版前言
第一章 导论
一、近代思想的本质所启示的历史问题
二、近代科学的形而上学基础；问题之前键
第二章 哥白尼和开普勒
一、新天文学家的问题
二、前哥白尼进步在数学中的形而上学意义
三、哥白尼步骤的根本含义——毕达哥拉斯主义
四、开普勒早期对新世界体制的接受
五、对新形布是学的第一表述——因果性、量、第一性质和第二性质
第三章 伽利略
一、“位置运动”的科学
二、自然作为数学秩序——伽利略的方法
三、第二性质的主观性
四、运动、空间和时间
五、因果性的本质——上帝和物理世界——实证主义
第四章 笛卡尔
一、数学作为知识的钥匙
二、物理宇宙的几何概念
三、“物质实体”和精神实体“
四、心身问题
第五章 17世纪的英国哲学
一、霍布斯对笛卡尔二元论的攻击
二、对第二性质和因果性的处理
三、摩尔的广延作为一个精神范畴的思想
四、“自然的精审”
五、空间作为神的存在
六、巴罗的方法、空间和时间的哲学
……
第六章 吉尔伯特和玻义耳
第七章 牛顿的形而上学
第八章 结论
书目提要
索引
人名译名对照表
译后记
……