本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值。

艾思奇（1910.3-1966.3），原名李生萱，云南省保山市腾冲县人。我国杰出的无产阶级革命家，著名的马克思主义哲学家、教育家、中国共产党在理论战线上的忠诚战士。他于1933年在上海走上革命道路，1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安，先后担任过延安抗日军政大学主任教员，中央文委秘书长，陕甘宁边区文协主任，《解放日报》副刊部主任、总编，同时兼任新华通讯福副总编、延安大型学术刊物《中国文化》主编。解放后，历任中央党校哲学研究室主任、副校长，聘为北京大学教授，并任中国社会科学院哲学社会科学部学部委员。毕生致力于哲学研究和宣传，硕果累累，著作等身，为传播和发展马克思主义哲学，作出了重要贡献。主要著作有《大众哲学》、《辩证唯物主义历史唯物主义》（主编）、《艾思奇文集》（两卷）、《艾思奇全书》（八卷）等。

编者序（李公朴）
关于《哲学讲话》
著者第10版序
关于新订重改本
第一章 绪论
一 哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系
二 果树林里找桃树——哲学是什么？
第二章 唯心论、二元论和唯物论
三 两军对战——哲学的两大类别
四 一块招牌上的种种花样——主观唯心论和客观唯心论
五 三分象人，七分象鬼——二无论、机械唯物论
六 为什么会有不如意的事——辩证唯物论
第三章 辩证法唯物论的认识论
七 用照相作比喻——反映论
八 卓别麟和希特勒的分别——感性认识与理性认识的矛盾
九 原来是一家人——感性认识与理性认识的关系
一○ 由胡桃说起——认识和实践
一一 昌朋友还是豺狼——真理论
第四章 唯物辩证法的基本规律
一 天晓得——-立场、观点和方法
二 无风不起浪——事物的普遍的有机联系的规律
三 不是变戏法——事物自己运动发展规律
四 追论雷峰塔的倒塌——质与量互相转变的规律
五 岳飞是怎样死的——对立统一的规律
六 没有了——否定之否定的规律
第五章 唯物辩证法的几个范畴
一八 七十二变
一九 “谈虎色变”
二○ 规规矩矩
二一 “在劫者难逃”
二二 “猫是为吃老鼠而生的”
我怎样写成的《大众哲学》的