本书的编辑水平远逊于《道家金石略》和其他专业金石志。作者翻阅了大量地方志，然而肯定还有遗漏。在阅读方志的过程，作者从李修生先生主编的《全元文》得到了很多线索，在文字的校读和碑版的辩认方面也受益于《全元文》。所收文字按照今日行政区划分省编排，意在使读者了解全真教在各地发展的概况。书中有个别明代碑记其价值在于追述了前代史实。有几条并非石刻，收入本书为方便读者。至于陕西“吕先生记”一条中仅仅提及长春真人四个字，因年代甚早而有其价值。
本书按照今日行政区划分省编排，搜集了大多缺失的碑阴记录的道团和信众的背景材料，找到了一些新的角度评价全真教，特别是了解了全真教如何在民间生存发展、它和下层社会的联系是怎样的，也了解了宋代以后道教发生的变化。
前言
山东省
琴操归山操
金范寿卿归山操跋石刻
东莱勃术鲁骠骑节使园亭记
烟霞洞记
栖霞县建庙学碑
重修太清观记（部分）
天观记（略）
灵源观记
莱州掖县王贾村兴仙观记
玄都观碑
滨都重建太虚观记
全真观记
重修伏羲庙碑记
唐四仙姑石龛圣旨碑
灵虚宫碑
三师祠堂记
增修长春大元都宫碑
莱州朱桥重建太微观记
妙直观记碑
娄敬洞沿虚观碑记
金华宫碑
重修磐石上清观记
修重阳庵记（部分）
灵神洞明贞晦真人道行记（略）
创修通道宫碑
灵显观碑记
长春真人道行之铭
瑞云宫记（略）
炼真观碑记
峄州玄都观碑记
纯正昭慧冲和真人高君道行碑
修会仙庵碑（略）
清虚纯德辅教真人祠堂记
通道观记
宁海州紫府洞白石神像记（略）
大东华宫紫府洞记
灵泉庵记
重建万寿宫记
抱元真静清贫李真人道行碑
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