从前的一切唯物主义——包括费尔巴哈的唯物主义——的主要缺点是：对对象、现实、感性，只是从客体的或者直观的形式去理解，而不是把它们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。因此，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面,但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道现实的、感性的活动本身的。费尔巴哈想要研究跟思想客体确实不同的感性客体，但是他没有把人的活动本身理解为对象性的[gegenstandliche]活动。因此，他在《基督教的本质帅仅仅把理论的活动看作是真正人的活动，而对于实践则只是从它的卑污的犹太人的表现形式去理解和确定。因此，他不了解“革命的”、“实践批判的”活动的意义。

《马克思主义经典著作选读》所选篇目力求突出马克思主义世界观和方法论的基本原理。这里主要选编了马克思、恩格斯、列宁、斯大林的有关著作、文章。
研读马克思主义经典著作，是学习和掌握马克思主义基本原理的主要方法之一。《马克思主义经典著作选读》就是为广大研究生的需要而选编的。收入《选读》的有马克思、恩格斯、列宁和斯大林的一些主要的著述。《〈马克思主义经典著作选读〉导读》则以收入《选读》的著述为主体，从理论、历史和现实三个方面及其相互结合上，作了一些必要的梳理和解说。

马克思 关于费尔巴哈的提纲
马克思和恩格斯 德意志意识形态（节选）
马克思和恩格斯 共产党宣言
马克思 致约·魏德迈（1852年3月5日）
马克思 《政治经济学批判》导言（摘自1857—1858年经济学手稿）
马克思 《政治经济学批判》序言
马克思《资本论》第一卷（节选）
马克思 法兰西内战（节选）
马克思 哥达纲领批判
恩格斯 反杜林论（节选）
恩格斯 社会主义从空想到科学的发展
马克思 给维·伊·查苏利奇的复信
恩格斯 家庭、私有制和国家的起源（节选）
恩格斯 路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结（节选）
恩格斯 致弗·凯利－威士涅威茨基夫人（1886年12月28日）
恩格斯 致玛·哈克奈斯（1888年4月初）
恩格斯 致约·布洛赫（1890年9月[-22]日）
恩格斯 致弗·梅林（节选）（1893年7月14日）
恩格斯 致瓦·博尔吉乌斯（1894年1月25日）
恩格斯 卡·马克思《1848年至1850年的法兰西阶级斗争》一书导言
列宁 怎么办？（节选）
列宁 党的组织和党的出版物
列宁 社会主义和宗教
列宁 唯物主义和经验批判主义（节选）
列宁 论马克思主义历史经历发展中的几个特点
列宁 论欧洲联邦口号
列宁 谈谈辩证法问题
列宁 帝国主义是资本主义的最高阶段（节选）
列宁 国家与革命（节选）
列宁 苏维埃政权的当前任务
列宁 共产主义运动中的“左派”幼稚病（节选）
列宁 青年团的任务
列宁 论粮食税
列宁 十月革命四周年
列宁 论战斗唯物主义的意义
列宁 论我国革命
斯大林 马克思主义和语言学问题（节选）
斯大林 苏联社会主义经济问题（节选）
注释
编后记