近代以降，马克思所开创的政治哲学传统获得了广泛而深刻的影响，在国际社会主义运动中，马克思的政治哲学遗产的不同因素、方面被结合不同的历史条件和国情加以继承、借鉴、运用和发挥，从而导致了人类政治生活和社会生活的重大变迁。
　　与此相适应，在理论研究方面，对马克思主义政治哲学的研究也愈益受到当代哲学家乃至政治家们的关注和重视。
　　本书共分三个编章，对马克思主义政治哲学的基本思想作了探讨和讨论，具体内容包括市民社会与政治国家、人民主权、国家和法同所有制的关系、资本主义现代性的内在矛盾、国家权力对于经济发展的反作用等。该书可供各大专院校作为教材使用，也可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。

导论：马克思的政治哲学遗产及其继承
第一编
　1.市民社会与政治国家
　　（节选自马克思：《黑格尔法哲学批判》）
　2.人民主权
　　（节选自马克思：《黑格尔法哲学批判》）
　3.官僚政治及其制度
　　（节选自马克思：《黑格尔法哲学批判》）
　4.政治解放与人类解放
　　（节选自马克思：《论犹太人问题》）
　5.哲学与无产阶级
　　（节选自马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》）
　6.异化劳动
　　（节选自马克思：《1844年经济学哲学手稿》）
　7.共产主义
　　（节选自马克思：《1844年经济学哲学手稿》）
　8.生产与社会结构
　　（节选自马克思恩格斯：《德意志意识形态》）
　9.实践唯物主义
　　（节选自马克思恩格斯：《德意志意识形态》）
　10.生产力、分工、交往形式与政治国家
　　（节选自马克思恩格斯：《德意志意识形态》）
　11.国家和法同所有制的关系
　　（节选自马克思恩格斯：《德意志意识形态》）
　12.意识形态
　　（节选自马克思恩格斯：《德意志意识形态》）
　13.无产阶级革命和共产主义
　　（节选自马克思恩格斯：《共产党宣言》）
　14.无产阶级专政
　　（节选自马克思：《1848-1850年的法兰西阶级斗争》）
　15.农业社会的政治结构
　　（节选自马克思：《路易？波拿巴的雾月十八日》）
　16.阶级、阶级斗争、无产阶级专政
　　（马克思：《马克思致约？魏德迈》　　（1852.3.5））
　17.观念上层建筑的相对独立性
　　（节选自马克思：《〈政治经济学批判〉导言》）
　18.资本主义条件下的物化和异化
　　（节选自马克思：《经济学手稿》　　（1857-1858））
　19.自由
　　（节选自马克思：《经济学手稿》　　（1857-1858））
　20.社会形态的结构和演进
　　（节选自马克思：《〈政治经济学批判〉序言》）
　21.资本主义现代性的内在矛盾
　　（节选自马克思：《资本论》[第1卷]）
　22.国家的社会管理职能
　　（节选自马克思：《资本论》[笫3卷]）
　23.无产阶级专政国家
　　（节选自马克思：《法兰西内战？初稿》）
　24.资产阶级国家
　　（节选自恩格斯：《论住宅问题》）
　25.法律
　　（节选自恩格斯：《论住宅问题》）
　26.政治权威
　　（恩格斯：《论权威》）
　27.国家与无政府主义
　　（节选自马克思：《巴枯宁〈国家制度和无政府状态〉一书摘要》）
　28.共产主义的过渡时期
　　（节选自马克思：《哥达纲领批判》）
　29.平等
　　（节选自恩格斯：《反杜林论》）
　30.自由与必然
　　（节选自恩格斯：《反杜林论》）
　31.国家
　　（节选自恩格斯：《家庭、私有制和国家的起源》）
　32.政治斗争、国家和法、意识形态
　　（节选自恩格斯：《路德维希？费尔巴哈和德国古典哲学的终结》）
　33.“和平长入”新社会的可能性
　　（节选自恩格斯：《1891年社会民主党纲领草案批判》）
　34.普选权
　　（节选自恩格斯：《卡？马克思〈1848年至1850年的法兰西阶级斗争〉一书导言》）
　35.历史合力
　　（节选自恩格斯：《恩格斯致约？布洛赫》1890.9.21[-22]）
　36.国家权力对于经济发展的反作用
　　（恩格斯：《恩格斯致康？施米特》　　（1890.10.27））
第二编
　37.批判的社会主义
　　（节选自爱？伯恩施坦：《科学社会主义怎样才是可能的？》）
　38.民主和社会主义
　　（节选自爱？伯恩施坦：《社会主义的前提和社会民主党的任务》）
　39.民主与专政
　　（节选自考茨基：《无产阶级专政》）
　40.政治权力
　　（普列汉诺夫：《社会主义与政治斗争》）
　41.个人在历史上的作用
　　（节选自普列汉诺夫：《论个人在历史上的作用问题》）
　42.政治斗争与经济斗争
　　（列宁：《俄国社会民主党人抗议书》）
　43.经济与政治
　　（节选自列宁：《怎么办？》）
　44.民族自决
　　（列宁：《我们纲领中的民族问题》）
　45.三种国家制度
　　（列宁：《三种宪法或三种国家制度》）
　46.阶级斗争与政治斗争
　　（列宁：《论自由主义的和马克思主义的阶级斗争概念》）
　47.战争
　　（列宁：《社会主义与战争》）
　48.帝国主义
　　（节选自列宁：《帝国主义是资本主义的最高阶段》）
　49.民主与社会主义
　　（节选自列宁：砒面目全非的马克思主义和“帝国主义经济主义”》）
　50.国家
　　（节选自列宁：《国家与革命》）
　51.民主与专政
　　（列宁：《论“民主”和专政》）
　52.自由和平等
　　（节选自列宁：《关于用自由平等的口号欺骗人民》）
　53.法制和执法
　　（列宁：《论“双重”领导和法制》）
　54.俄国革命与世界历史
　　（列宁：《论我国革命》）
第三编
　55.无产阶级与民主革命
　　（毛泽东：《中国社会各阶级的分析》）
　56.新民主主义革命
　　（节选自毛泽东：《中国革命和中国共产党》）
　57.新民主主义社会
　　（节选自毛泽东：《新民主主义论》）
　58.新民主主义纲领
　　（节选自毛泽东：《论联合政府》）
　59.人民民主专政
　　（节选自毛泽东：《论人民民主专政》）
　60.社会主义建设中的主要矛盾和关系
　　（毛泽东：《论十大关系》）
　61.正确处理人民内部矛盾
　　（节选自毛泽东：《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）
　62.执政党建设
　　（邓小平：《关于修改党的章程的报告》）
　63.政治体制改革
　　（邓小平：《党和国家领导制度的改革》）
　64.中国特色社会主义
　　（邓小平：《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》）
后记

1 市民社会与政治国家
　　（节选自马克思《黑格尔法哲学批判》，《马克思恩格斯全集》第3卷，人民出版社中文第2版，第7—19页）
　　[提要】黑格尔认为，国家决定市民社会和家庭，家庭和社会的法律、利益必须服从国家的法律和利益。与黑格尔的主张相反，马克思指出，不是国家决定家庭和市民社会，而是家庭和市民社会决定国家。马克思在对黑格尔法哲学的批判中，提出政治国家没有家庭的天然基础和市民社会的人为基础就不可能存在，开拓了通向历史唯物主义之路。他是在物质生活关系体系的含义上使用“市民社会”这一概念的。他还提出，私有财产决定政治国家，私有财产在政治国家中所具有的意义是它的本质意义，财产等等就是法和国家的全部内容。
　　【A.国内法】
[11.5】第261节：“对私法和私人福利，即对家庭和市民社会这两个领域来说，一方面，国家是外在必然性和它们的最高权力，它们的法律和利益都从属并依存于这种权力的本性；但是，另一方面，国家又是它们的内在目的，国家的力量在于它的普遍的最终目的和个人的特殊利益的统一，即个人对国家尽多少义务，同时也就享有多少权利。”
上一节已经告诉我们，具体的自由在于（家庭和市民社会的）特殊利益体系和（国家的）普遍利益体系的同一性（应有的、双重的同一性）。现在应当更详细地规定这些领域的关系。
对家庭和市民社会这两个领域来说，一方面，国家是“外在必然性”，是一种权力，由于这种权力，“法律”和“利益”都“从属并依存于”国家。国家对家庭和市民社会来说是“外在必然性”，这已经部分地包含在“过渡”这一范畴中，部分地包含在家庭和市民社会对国家的被意识到的关系中。对国家的“从属”完全符合这种“外在必然性”的关系。但是，黑格尔所了解的“依存性”可由这一节附释中的下述论点来说明：
“首先是孟德斯鸠考虑到了关于私法的法律也特别依存于国家的一定性质的思想，以及关于部分只应就它对整体的关系来加以考察这一哲学观点”，等等。
因此，黑格尔在这里谈到了私法等等对国家的内在依存性，或者说，私法等等本质规定依存于国家。但是，他同时又把这种依存性纳入“外在必然性”的关系，并把它作为另外一个方面而同另一种关系相对立，在这种关系中，家庭和市民社会把国家作为自己的“内在目的”来对待。
“外在必然性”的意思只能理解成这样：当家庭和社会的“法律”和“利益”同国家的“法律”和“利益”发生冲突时，家庭和社会的“法律”和“利益”必须依从国家的“法律”和“利益”；它们是从属于国家的；它们的存在依存于国家的存在；或者还可以说，国家的意志和法律对家庭和社会的“意志”和“法律”来说是一种必然性。