《潘菽全集》是“十一五”国家重点图书出版规划项目，汇集了潘菽在心理学以及教育、政论、古汉语、美学、考古、书画研究等多个领域的成果，全面反映了潘菽的学术思想、生平事迹及其在中国心理学史、中国现代教育史上的重要地位和贡献。 本书是第四卷，收录了潘菽1981年至1984年的各种心理学著述，包括论文、全国性学术会议开幕词和报告，在各种心理学会议上的讲话，为他人的心理学著作、译著及心理学刊物撰写的序言和发刊词等，共50篇。

潘菽（1897—1988）中国现代著名心理学家、教育家、社会活动家。
　　1926年获美国芝加哥大学博士学位。1955年被聘为中国科学院生物学部委员。曾任南京大学校长、中国科学院心理研究所所长、中国心理学会理事长、全国人大代表、全国政协常委、九三学社中央委员会副主席。《潘菽全集》（10卷本）汇集了潘菽在心理学及其他领域的成果，全面反映了潘菽的学术思想、生平事迹及其在中国心理学史、中国现代教育史上的重要地位和贡献。
　　本卷收录了潘菽1981年至1984年的各种心理学著述，包括论文、全国性学术会议开幕词和报告，在各种心理学会议上的讲话，为他人的心理学著作、译著及心理学刊物撰写的序言和发刊词等，共50篇。本卷的主要内容可以概括为：建立中国特色的心理学的目标及实现这一目标的主要途径；心理学的基本理论问题；我国心理学的任务；马克思主义哲学与心理学的关系；心理与实践的关系。

本卷说明
中国心理学会基本理论专业委员会1980年会议开幕词
《心理科学通讯》复刊词
听到《大众心理学》筹办就绪之后（代发刊词）
《外国心理学》发刊词
心理学探新的三大前提
对意识的几点看法
《学校心理学》序言
谈谈我国心理学的任务
关于心理与实践的关系问题
对推动我国心理科学在新形势下继续前进的几点意见
数学自学辅导教学实验的初步结果
心理学的主要问题在于贯彻辩证唯物论
学习外国要避免陷于客观主义——对李沂一篇文章的几点意见
研究人的智能发展人的智能
在北京心理学界座谈会上的发言
关于心理所方向和任务的讲话
论所谓心身问题
群策群力谨严从事编好《心理学》卷——一在《中国大百科全书·心理学》卷编
委会成立大会上的讲话
总结六十年经验开创我国心理学的新发展阶段
中国心理学六十年的回顾与展望——纪念中国心理学会成立六十周年
对唐自杰《关于修改函授自学
（心理学）教材的若干问题》的解答
发挥集体力量争取集体光荣为胜利完成
《中国大百科全书·心理学》卷编写的历史
任务而共同奋斗
《人类的智能》前言
《智蕾初绽》前言
建立有中国特色的心理学
《心理学动态》发刊说明
《中国古代心理学思想研究》序言
关于荀况心理学思想的研究札记
关于意识问题
《心理学基础知识问答》弁言
试论社会心理学
马克思主义哲学与心理学的相互关系——纪念马克思逝世一百周年
马克思主义的理论指导和向外国心理学的学习
题《重庆心理学三十年》
《中学数学自学辅导教学实验文选》前言
组织起来挖掘我国古代心理学思想的宝藏
我们要加强向苏联心理学学习——《苏联心理学年刊》代序
加强改造心理学为全面开创社会主义现代
化建设的新局面服务
《犯罪心理学》序言
函授自学教材《心理学》序言
社会心理学的研究要坚持两个原则
要重视对民族心理的研究——在北京市社会心理学会成立大会上
的讲话（摘要）
《心理学的体系和理论》前言
为《心理学科普园地》题词
《儿童发展心理学》序
意识的心理学定性研究初步提纲
《比较心理学》代前言
心理学与精神污染问题笔谈
《教育心理与教学法》序言
《苏联心理科学的发展与现状》前言
中国古代心理学思想刍议
心理学自学谈

中国心理学会基本理论专业委员会1980年会议开幕词
　 一、会议的重要意义
　　1．去年心理学会总会在天津会议上决定今年要举行一次心理学基本理论问题专业会议，并以“心理和实践的关系”作为这次会议的中心议题。这是很恰当、很正确的。
　 2．为什么要以“心理和实践的关系”为中心议题呢？这是因为我们要研究心理学的基本理论问题，就决不能离开以辩证唯物论为指导。要在心理学基本理论问题的研究中贯彻唯物论的理论指导，就必须要把心理和实践的关系这个问题提到首要的地位。我们认为，生活、实践的观点对辩证唯物论心理学也不能不是首要的观点。
　 3．为什么生活、实践的观点对辩证唯物论心理学是首要的观点呢？因为：（1）人的心理活动和他的生活实践是本然地密切结合在一起而不可分离的，是他的生活、实践不可分离的构成部分。从辩证唯物论看，脱离人的生活实践，对人的心理活动就难于取得如实的科学理解，就会看不到人的心理活动和客观现实世界的密切关系。所以，生活、实践的观点对心理学讲就是人的心理活动采取比较具体化的辩证唯物论观点，亦即必然是辩证唯物的观点或必然倾向于这样的观点。（2）在现有心理学上，一般都对人的心理活动采取孤立或半孤立化的看法。所谓孤立化的看法就是把人的心理活动看做完全是独立自主的东西，既不和人脑有什么联系，也不和外在世界有什么联系，即既不是“人脑的机能”也不是“客观现实的反映”。
　……